ثمَّ تصير علقة، و فيه أربعون دينارا، و فيما بينهما بحساب ذلك، ثمَّ يصير مضغة و فيها ستّون دينارا، و فيما بين ذلك بحسابه، ثمَّ يصير مكسوّا عليه اللحم خلقا سويّا شقّ له العينان و الأذنان و الأنف قبل أن تلجه الروح، و فيه مائة دينار، و فيما بين ذلك بحسابه [٢].

قال ابن إدريس: الجنين الولد ما دام في البطن، و أوّل ما يكون نطفة، و فيها بعد وضعها في الرحم إلى عشرين يوما عشرون دينارا، ثمَّ بعد العشرين يوما لكلّ يوم دينار إلى أربعين يوما أربعون دينارا، و هي دية العلقة، فهذا معنى قولهم:

و فيما بينهما بحساب ذلك [٣].

فجعل ما بين النطفة و العلقة عشرين يوما لكلّ يوم دينار، و لا نعرف [٤] مستنده في ذلك.

و الصدوق قال في (المقنع): في النطفة عشرون دينارا، فإن خرج في النطفة قطرة دم، فهي عشر النطفة فيها اثنان و عشرون دينارا، فإن قطرت قطرتين، فأربعة و عشرون دينارا، فإن قطرت ثلاث قطرات، فستّة و عشرون دينارا، فإن قطرت أربع قطرات، ففيها ثمانية و عشرون دينارا، فإن قطرت خمس قطرات،

[١] السرائر ٣: ٤١٧.

[٢] النهاية: ٧٧٨.

[٣] السرائر ٣: ٤١٦.

[٤] في «ع»: و لا أعرف.