الجنّة، فزوّجها شيث- و أوصى شبّان إلى ابنه مجليث‌ [١] و أوصى مجليث إلى محوق، و أوصى محوق إلى عثميشا [٢] و أوصى عثميشا إلى اخنوخ- و هو إدريس النبيّ صلى اللّه عليه- و أوصى إدريس إلى ناخور.

و دفعها ناخور إلى نوح عليه السلام، و أوصى نوح إلى سام، و أوصى سام إلى عثامر، و أوصى عثامر إلى برعيثاشا، و أوصى برعيثاشا إلى يافث، و أوصى يافث إلى برّه، و أوصى برّه إلى حسفية [٣] و أوصى حسفية إلى عمران.

و دفعها عمران إلى إبراهيم الخليل عليه السلام، و أوصى إبراهيم إلى ابنه إسماعيل، و أوصى إسماعيل إلى إسحاق، و أوصى إسحاق إلى يعقوب، و أوصى يعقوب إلى يوسف، و أوصى يوسف إلى بثريا، و أوصى بثريا إلى شعيب.

و أوصى شعيب إلى موسى بن عمران عليه السلام و أوصى موسى إلى يوشع بن نون، و أوصى يوشع بن نون إلى داود، و أوصى داود إلى سليمان، و أوصى سليمان إلى آصف بن برخيا، و أوصى آصف إلى زكريّا.

و دفعها زكريّا إلى عيسى عليه السلام، و أوصى عيسى إلى شمعون بن حمون الصفا، و أوصى شمعون إلى يحيى بن زكريّا، و أوصى‌

[١] - كذا هنا و فيما يليه و الياء مهملة. كمال الدين و الأمالي: مجلث. الفقيه: محلث.

[٢] - كمال الدين، نسخة في الأمالي: غثميشا.

[٣] - هنا و فيما يليه نسخة: خفسية.

كمال الدين: جفيسة. الفقيه، الأمالي، نسخة في كمال الدين: جفسية.