[٣] - الكافي: ١/ ١٤٧، ح ٢. التوحيد: الصفحة السابقة، ح ٤. عنه البحار: ٤/ ١٠٨، ح ٢٢. العياشي: سورة الرعد، الآية ٣٩، ٢/ ٢١٥، ح ٦٠، بتقديم و تأخير في اللفظ. عنه البحار ٤/ ١١٨، ح ٥٣.

و الرواية صحيحة على اصطلاح المؤلف- راجع الاصول الأصيلة: ٥٨- و إلا فقد نصّ المجلسي (مرآة العقول: ٢/ ١٣٧) في هذه و تاليتها على أنهما حسنتان.

ثم إنه ورد الرواية- بلفظها مع إضافات- عن الإمام العسكري عليه السلام أيضا، رواها الراوندي في الخرائج (أعلام الإمام العسكري عليه السلام: ٢/ ٦٨٧، ح ١٠) عنه البحار: ٤/ ٩٠، ح ٣٣، و ٥٠/ ٢٥٧، ح ١٤: «و منها ما قال أبو هاشم: سأله محمّد بن صالح الأرمني عن قوله تعالى: يَمْحُوا اللَّهُ ... فقال: هل يمحو إلا ما كان؟ و هل يثبت إلا ما لم يكن؟ فقلت في نفسي: «هذا خلاف قول هشام بن الحكم: إنه لا يعلم بالشي‌ء حتّى يكون». فنظر إليّ، فقال: «تعالى الجبّار العالم بالأشياء قبل كونها».-