و بالثاني يستنبط الصناعات الإنسانيّة و يعتقد الجميل و القبيح فيما يفعل و يترك، و يسمّى ب «العقل العملي»، و هو الذي يستعمل الفكر و الرويّة في الأفعال و الصنائع مختارا للخير- أو ما يظنّ خيرا- و له الجربزة و البلاهة و التوسّط بينهما المسمّى ب «الحكمة الخلقيّة».

و كلّ ما ورد في الأخبار من مدح العقل و العاقل فهو راجع إليهما و إلى صاحبهما، كقول مولانا الصادق عليه السلام‌ [٢] «العقل دليل المؤمن».

و في الحديث القدسي‌ [٣]: «ما خلقت خلقا أحسن منك، إيّاك آمر و إيّاك أنهي، و إيّاك اثيب و إيّاك اعاقب».

و عن مولانا أمير المؤمنين عليه السلام‌ [٤]: «بالعقل استخرج غور الحكمة،

[١] - عين اليقين: ٣٥٨.

[٢] - الكافي: كتاب العقل و الجهل: ١/ ٢٥، ح ٢٤.

[٣] - راجع ما مضى في الصفحة: ٢٣١.

[٤] - الكافي: كتاب العقل و الجهل، الحديث الرابع و الثلاثين: ١/ ٢٨.