علم الیقین - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤٤٤
فصل [٦] [توصيف بعض الملائكة في الحديث المروي]
و في الكتاب المذكور [١] بإسناده إلى أصبغ بن نباتة، قال: جاء ابن الكوّاء [٢] إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقال:
«يا أمير المؤمنين- و اللّه إنّ في كتاب اللّه- عزّ و جلّ- لآية قد أفسدت عليّ قلبى و شكّكتني في ديني».
فقال له عليّ عليه السلام «ثكلتك أمّك و عدمتك، و ما تلك الآية»؟
قال: «قول اللّه- عزّ و جلّ- وَ الطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلاتَهُ وَ تَسْبِيحَهُ [٢٤/ ٤١]».
فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: «يا ابن الكوّاء- إنّ اللّه- تبارك و تعالى-
[١] - التوحيد: الباب السابق: ٢٨٢، ح ١٠. عنه البحار: ٥٩/ ١٨٣، ح ٢٤ و ٨٧/ ١٨٢، ح ٣.
٩٣/ ١٨٠،. تفسير القمي: ٢/ ١٠٧، الآية النور/ ٤١. و جاء ما يقرب منه في تفسير الفرات: سورة الأعراف، ص ١٤٣. عنه البحار ٢٤/ ٢٥٤، ح ١٦.
و الاحتجاج: احتجاجه عليه السلام على ابن الكواء: ١/ ٥٤٢. و تأويل الآيات الظاهرة: سورة النور، ١/ ٣٦٥. و أورد ما يقرب منه في البحار عن كتاب صفوة الأخبار: ٤٠/ ٢٨٣، ح ٤٥.
[٢] - ابن الكواء هو عبد اللّه بن أبي بكر اليشكري (البحار ٥٣/ ٧٢) و قال الطبري (التاريخ:
٥/ ٢١٢): «اسم أبي الكواء عبد اللّه بن أبي أوفى». و كان ممن طردوا بأمر عثمان إلى حمص و الأمير عليه يومئذ عبد الرحمن بن خالد (ابن أبي الحديد: ٢/ ١٣٤) و كان من أصحاب علي عليه السلام (مروج الذهب: ٣/ ٢٣٢) و كان معه عليه السلام في صفين (ابن أبي الحديد: ٢/ ٢٣١) و صار من أمراء الخوارج (ابن أبي الحديد: ٢/ ٢٧١، ٢٧٥، ٣١١. تاريخ الطبري: ٥/ ٦٣، ٦٥، ٩١. مروج الذهب: ٣/ ١٤٤) و له أسئلة سأل أمير المؤمنين عليه السلام، راجع البحار: ٥٩/ ٣٢٤، و ٣٧٠، و ٣٧٧. ٦٠/ ٢٠٠.
٦٦/ ٥٠. الطبري: ١/ ٧٥- ٧٦.