علم الیقین - الفيض الكاشاني - الصفحة ٥٤٧

قال: سمعت النبي صلى اللّه عليه و آله يقول‌ [١]: «يكون بعدي اثنا عشر أميرا»- فقال كلمة لم أسمعها، فقال أبي: إنّه قال:- «كلّهم من قريش».

و زاد في رواية [٢]: «و كلّهم لا يرى مثله».

و في رواية أبي عيينة [٣]- قال:- «لا يزال أمر الناس ماضيا ما ولّاهم اثنا عشر رجلا».

و في رواية عامر بن سعد بن أبى وقّاص‌ [٤]: «لا يزال الدين قائما حتّى تقوم الساعة، و يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش».

[١] - لفظ البخاري (كتاب الأحكام، باب ما قبل آخره، ٩/ ١٠١): «يكون اثنا عشر أميرا- فقال كلمة لم أسمعها، فقال أبي إنّه قال:- كلهم من قريش».

و أما مسلم فرواه بألفاظ مختلفة قريبة من المعنى: كتاب الإمارة، باب الناس تبع لقريش ...، ٣/ ١٤٥٢- ١٤٥٣، ح ٤- ١٠.

و قد خرّج مسانيد الحديث مستوفى في ملحقات إحقاق الحق: ١٣/ ١- ٨٤.

[٢] - لم أعثر بهذا اللفظ في البخاري أو مسلم. و ورد في كمال الدين: باب (٢٤) ما روي عن النبي صلى اللّه عليه و آله في النص على القائم عليه السلام ...، ٢٧٣، ح ٢١. الخصال: ابواب الاثنا عشر، ح ٢٩، ٢/ ٤٧٣.

[٣] - كذا في النسخ، الأظهر كونه خطأ، و الصحيح «ابن عيينة» و هو سفيان بن عيينة بن أبي عمران ميمون الهلالي من مشايخ الرواة المشهورين.

و الحديث رواه مسلم (الصفحة السابقة، ح ٦) عن ابن أبي عمر، عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة. و رواه أحمد في المسند (٥/ ٩٧- ٩٨ و ١٠١) بلفظ «لا يزال هذا الأمر ماضيا حتى يقوم اثنا عشر أميرا».

[٤] - عامر بن سعد بن أبي وقّاص روى عن أبيه و اسامة بن زيد و عائشة و أبي هريرة و جابر بن سمرة. مات سنة أربع و مائة. راجع طبقات ابن سعد: ٥/ ١٦٧. خلاصة تذهيب تهذيب الكمال: ١٨٤. سير أعلام النبلاء: ٤/ ٣٤٩.

و الحديث في مسلم: الباب السابق، ح ١٠، ٣/ ١٤٥٣.