علم الیقین - الفيض الكاشاني - الصفحة ٤٠٤
العرش من نوره، فقال له: «أدبر» فأدبر. ثمّ قال له: «أقبل» فاقبل.
فقال اللّه تعالى: «خلقتك خلقا عظيما، و كرّمتك على جميع خلقي».
- قال:- «ثمّ خلق الجهل من البحر الاجاج ظلمانيّا، فقال له:
«أدبر» فأدبر. ثمّ قال له: «أقبل» فلم يقبل. فقال له: «استكبرت» فلعنه.
ثمّ جعل للعقل خمسة و سبعين جندا، فلمّا رأى الجهل ما أكرم اللّه به العقل و ما أعطاه، أضمر له العداوة، فقال الجهل: «يا ربّ- هذا خلق مثلي، خلقته و كرّمته و قوّيته، و أنا ضدّه و لا قوّة لي به، فأعطني من الجند مثل ما أعطيته».
فقال: «نعم؛ فإن عصيت بعد ذلك أخرجتك و جندك من رحمتي».
قال: «رضيت». فأعطاه خمسة و سبعين جندا»
- الحديث بطوله-.
فصل [١] [٨] [حكمة خلق الشياطين]
قال بعض أهل المعرفة و التحقيق [٢]:
«إنّ الإنسان كما ينتفع من إلهام الملك كذلك ينتفع من وسوسة الشيطان بوجه، و ذلك لأنّ وجود الشياطين من اللّه
[١] - عين اليقين: ٣٧٨.
[٢] - مفاتيح الغيب: المشهد الخامس من المفتاح الرابع: ١٦٥. تفسير سورة يس: ٢٤٥.