فانظر يا أخي أوّلا في نفسك و بدنك، فإنّه أقرب شي‌ء إليك، و فيك من العجائب الدالّة على عظمة اللّه- تعالى- ما تنقضي الأعمار في الوقوف على عشر عشيرها، و أنت غافل عنها؛ فيا من هو غافل عن نفسه و جاهل بها، كيف تطمع في معرفة غيرها [١]؟!

و قد أمرك اللّه- تعالى- بالتدبّر في نفسك في كتابه العزيز، فقال:

وَ فِي أَنْفُسِكُمْ أَ فَلا تُبْصِرُونَ‌ [٥١/ ٢١].

و ذكر أنّك مخلوق من نطفة قذرة، فقال- تعالى-: قُتِلَ الْإِنْسانُ ما أَكْفَرَهُ* مِنْ أَيِّ شَيْ‌ءٍ خَلَقَهُ* مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ* ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ* ثُمَّ أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ* ثُمَّ إِذا شاءَ أَنْشَرَهُ‌ [٨٠/ ١٧- ٢٢].

أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى‌* ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى‌ [٧٥/ ٣٧- ٣٨]. أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ* فَجَعَلْناهُ فِي قَرارٍ مَكِينٍ‌ [٧٧/ ٢٠- ٢١]. أَ وَ لَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنَّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ‌ [٣٦/ ٧٧].

وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ* ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً

[١] - في هامش النسخة:

تو كه در نفس خود زبون باشى‌

عارف كردگار چون باشى‌