فقال له أمير المؤمنين عليه السلام: «و إنّك لبعد في المشيّة؛ أمّا إنّي سائلك عن ثلاث- لا يجعل اللّه لك في شي‌ء منها مخرجا-: أخبرني أخلق اللّه العباد كما شاء، أو كما شاءوا»؟

فقال: «كما شاء».

قال: «فخلق اللّه العباد لما شاء، أو لما شاءوا»؟

فقال: «لما شاء».

قال: «يأتونه يوم القيامة كما شاء، أو كما شاءوا»؟

قال: «يأتونه كما شاء».

قال: «قم؛ فليس إليك من المشيّة شي‌ء».

و بإسناده‌ [١] عن الأصبغ بن نباتة [٢]، قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام فى القدر:

«ألا إنّ القدر سرّ من سرّ اللّه، و ستر من ستر اللّه، و حرز من حرز اللّه؛ مرفوع في حجاب اللّه، مطويّ عن خلق اللّه، مختوم بخاتم اللّه، سابق في علم اللّه؛ وضع اللّه العباد عن علمه، و رفعه فوق شهاداتهم و مبلغ عقولهم، لأنّهم لا ينالونه بحقيقة الربانيّة، و لا بقدرة الصمدانيّة، و لا بعظمة النورانيّة، و لا بعزّة الوحدانيّة، لأنّه بحر زاخر خالص للّه‌

[١] - التوحيد: باب القضاء و القدر: ٣٨٣، ح ٣٢.

[٢] - أصبغ بن نباتة المجاشعي معروف، قال النجاشي (٨، الترجمة ٥): «كان من خاصّة أمير المؤمنين و عمّر بعده، روى عنه عهد الأشتر و وصيّته إلى محمّد ابنه ...».