دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٥٨ - ٢٧ حجر بن عدى
٦٤٠٧. وقعة صفّين عن عبد اللّه بن شريك: قامَ حُجرٌ فَقالَ: يا أميرَ المُؤمِنينَ! نَحنُ بَنُو الحَربِ و أهلُها، الَّذينَ نُلقِحُها ونَنتِجُها، قَد ضارَسَتنا وضارَسناها[١]، ولَنا أعوانٌ ذَوو صَلاحٍ، وعَشيرَةٌ ذاتُ عَدَدٍ، ورَأيٌ مُجَرَّبٌ، وبَأسٌ مَحمودٌ، و أزِمَّتُنا مُنقادَةٌ لَكَ بِالسَّمعِ وَالطّاعَةِ؛ فَإِن شَرَّقتَ شَرَّقنا، وإن غَرَّبت غَرَّبنا، وما أمَرتَنا بِهِ مِن أمرٍ فَعَلناهُ.
فَقالَ عَلِيٌّ: أكُلُّ قَومِكَ يَرى مِثلَ رَأيِكَ؟ قالَ: ما رَأَيتُ مِنهُم إلّا حَسَنا، وهذِهِ يَدي عَنهُم بِالسَّمعِ وَالطّاعَةِ، وبِحُسِن الإِجابَةِ. فَقالَ لَهُ عَلِيٌّ خَيرا.[٢]
٦٤٠٨. الإمام عليّ ٧: يا أهلَ الكوفَةِ! سَيُقتَلُ فيكُم سَبعَةُ نَفَرٍ خِيارُكُم، مَثَلُهُم كَمَثَلِ أصحابِ الاخدودِ، مِنهُم حُجرُ بنُ الأَدبَرِ و أصحابُهُ.[٣]
٦٤٠٩. الأغاني عن المجالد بن سعيد الهمداني، والصقعب بن زهير، وفُضيل بن خديج، والحسن بن عقبة المرادي ...: إنَّ المُغيرَةَ بنَ شُعبَةَ لَمّا وَلِيَ الكوفَةَ كانَ يَقومُ عَلَى المِنبَرِ، فَيَذُمُّ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ وشيعَتَهُ، ويَنالُ مِنهُم، ويَلعَنُ قَتَلَةُ عُثمانَ، ويَستَغفِرُ لِعُثمان ويُزَكّيهِ، فَيَقومُ حُجرُ بنُ عَدِيٍّ فَيَقولُ: «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَداءَ لِلَّهِ وَ لَوْ عَلى أَنْفُسِكُمْ»[٤] وإنّي أشهَدُ أنَّ مَن تَذُمّونَ أحَقُّ بِالفَضلِ مِمَّن تُطرونَ، ومَن تُزَكّونَ أحَقُّ بِالذَّمِّ مِمَّن تَعيبونَ. فَيَقولُ لَهُ المُغيرَةُ: يا حُجرُ! وَيَحَكَ! اكفُف مِن هذا، وَاتَّقِ غَضبَةَ السُّلطانِ وسَطوَتَهُ؛ فَإِنَّها كَثيرا ما تَقتُلُ مِثلَكَ، ثُمَّ يَكُفُّ عَنهُ.
فَلَم يَزَل كَذلِكَ حَتّى كانَ المُغيرَةُ يَوما في آخِرِ أيّامِهِ يَخطُبُ عَلَى المِنبَرِ، فَنالَ مِن عَليِّ بنِ أبي طالِبٍ ٧، ولَعَنَهُ، ولَعَنَ شيعَتَهُ، فَوَثَبَ حُجرٌ فَنَعَرَ نَعرَةً[٥] أسمَعَت كُلَ
نَني لَو قَد جَرَّبُوا العُمّالَ.[٦]
[١] ضارست الامور: جرّبتها وعرفتها( لسان العرب: ج ٦ ص ١١٨« ضرس»).
[٢] وقعة صفّين: ص ١٠٤.
[٣] تاريخ دمشق: ج ١٢ ص ٢٢٧ عن ابن زرير وراجع المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٢٧٢.
[٤] النّساء: ١٣٥.
[٥] النَّعير: الصِّياح( لسان العرب: ج ٥ ص ٢٢٠« نعر»).
[٦] الأغاني: ج ١٧ ص ١٣٧، أنساب الأشراف: ج ٥ ص ٢٥٢، تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٢٥٤، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٤٨٨ كلّها نحوه.