دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٣٤ - ٢٠ جعدة بن هبيره مخزومى

٢١

جُندَبُ بنُ عبدِ اللّهِ الأَزدِيُ‌

هو جندب بن كعب بن عبد اللّه الأزدي الغامدي، وربّما يُنسَب إلى جدّه ويقال: جندب بن عبد اللّه، وهو جندب الخير، و أحد جنادب الأزد[٤]. وهو من أصحاب النّبيّ ٦‌[٥] والإمام عليّ ٧‌[٦]. وهو قاتل الساحر بالكوفة أيّام عثمان عند إمارة الوليد بن عقبة عليها، بعدما أخذ يمارس الشعوذة والسحر في مسجد الكوفة، بحضور الوليد[٧]، فسجنه الوليد ثمّ نفاه إلى المدينة.

وقد نُفي إلى الشام أيضاً ومعه مالك الأشتر ورجال آخرون؛ لأنّهم كانوا يذكرون مساوئ عثمان ومثالبه، وحضر جُندَب حروب الإمام أمير المؤمنين ٧ كلّها[٨].

٦٣٩٩. الإرشاد عن جندب بن عبد اللّه: دَخَلتُ عَلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ بِالمَدينَةِ بَعدَ بَيعَةِ النّاسِ‌

[١] في المصدر:« يَأبى»، والصحيح ما أثبتناه كما في تهذيب الكمال.

[٢] ورد هذا الشطر في تهذيب الكمال هكذا:

كَخالي عَلِيٍّ ذِي النَّدى وعَقيلِ

[٣] المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ٢١٠ ح ٤٨٧٠، تهذيب الكمال: ج ٤ ص ٥٦٥ الرقم ٩٢٩، نسب قريش: ص ٣٤٤، اسد الغابة: ج ١ ص ٥٣٩ الرقم ٧٥٣، شرح نهج البلاغة: ج ١٠ ص ٧٩، الاستيعاب: ج ١ ص ٣١١ الرقم ٣٢٨ نحوه وفيه« يباهي» بدل« يأبى».

[٤] الإصابة: ج ١ ص ٦١٥ الرقم ١٢٣٠، اسد الغابة: ج ١ ص ٥٦٨ الرقم ٨٠٦، سير أعلام النّبلاء: ج ٣ ص ١٧٥ الرقم ٣١.

[٥] سير أعلام النّبلاء: ج ٣ ص ١٧٥ الرقم ٣١، تاريخ الإسلام للذهبي: ج ٣ ص ٥٤٥.

[٦] رجال الطوسي: ص ٥٩ الرقم ٤٩٧.

[٧] سير أعلام النّبلاء: ج ٣ ص ١٧٦ و ١٧٧ الرقم ٣١، الاستيعاب: ج ١ ص ٣٢٥ الرقم ٣٤٧. وقيل:« قاتل الساحر غير جندب الأزدي» وراجع ص ٣٢٦ واسد الغابة: ج ١ ص ٥٦٥ الرقم ٨٠٢ و ص ٥٦٨ الرقم ٨٠٦.

[٨] إعلام الورى: ج ١ ص ٣٣٩؛ تاريخ الإسلام للذهبي: ج ٣ ص ٥٤٥، سير أعلام النّبلاء: ج ٣ ص ٧٧ الرقم ٣١.