ثمّ ولّاه الإمام ٧ على المدينة[٢]. وفي صفّين دعاه إلى الالتحاق به وجعل مكانه تمّام بن عبّاس‌[٣]. وكان فيها أميرا على خيّالة من جند البصرة[٤]. ثمّ ولي فارس، ولكنّه عُزل بسبب الفوضى وتوتّر الأوضاع فيها، فاستعمل الإمام ٧ مكانه زياد بن أبيه باقتراح عبد اللّه بن عبّاس‌[٥] (مضى تفصيل ذلك).

توفّي بالكوفة سنة ٣٨ ه‌[٦]، و أثنى عليه الإمام ٧ كثيرا عند دفنه.[٧]

٦٩٤٥.. الاصول الستّة عشر عن ذريح المحاربي: ذَكَرَ [أبو عَبدِ اللّهِ ٧‌] سَهلَ بنَ حُنَيفٍ فَقالَ: كانَ مِنَ النُّقَباءِ[٨]، فَقُلتُ لَهُ: مِن نُقَباءِ نَبِيِّ اللّهِ الاثنَي عَشَرَ؟ فَقالَ: نَعَم، كانَ مِنَ الَّذينَ اختيروا مِنَ السَّبعينَ، فَقُلتُ لَهُ: كُفَلاءُ عَلى قَومِهِم، فَقالَ: نَعَم، إنَّهُم رَجَعوا وفيهِم‌

[١] تاريخ الطبري: ج ٤ ص ٤٤٢، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٣٠٩.

[٢] الطبقات الكبرى: ج ٦ ص ١٥، تاريخ الطبري: ج ٥ ص ٩٣، تاريخ خليفة بن خيّاط: ص ١٥٢، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٣٢٣؛ تاريخ اليعقوبي: ج ٢ ص ٢٠٣.

[٣] الاستيعاب: ج ١ ص ٢٧٢ الرقم ٢٤٣، تاريخ خليفة بن خيّاط: ص ١٥٢.

[٤] وقعة صفّين: ص ٢٠٨؛ تاريخ الطبري: ج ٥ ص ١١، الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٣٧٠ وفيه« على جند البصرة».

[٥] تاريخ الطبري: ج ٥ ص ١٣٧، الاستيعاب: ج ٢ ص ٢٢٣ الرقم ١٠٨٩، اسد الغابة: ج ٢ ص ٥٧٣ الرقم ٢٢٨٩.

[٦] المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ٤٦٢ ح ٥٧٣٢، الطبقات الكبرى: ج ٣ ص ٤٧٢، الطبقات لخليفة بن خيّاط: ص ١٥٣ الرقم ٥٤٧، تاريخ الإسلام للذهبي: ج ٣ ص ٥٩٦، الاستيعاب: ج ٢ ص ٢٢٣ الرقم ١٠٨٩.

[٧] رجال الكشّي: ج ١ ص ١٦٤ الرقم ٧٤.

[٨] في بيعة الأنصار لرسول اللّه ٦ في ليلة العقبة، أخرج رسول اللّه ٦ منهم اثني عشر نقيباً؛ وهم: أسعد بن زرارة، البراء بن مغرور، عبد اللّه بن حزام أبو جابر بن عبد اللّه، رافع بن ملك، سعد بن عبادة، المنذر بن عمرو، عبد اللّه بن رواحة، سعد بن الربيع، عبادة بن الصامت( وهؤلاء من الخزرج)، اسيد بن حضير، سعد بن خثيمة، و أبو الهيثم بن التيّهان( وهؤلاء من الأوس) أشار إليهم جبرئيل و أمر النّبيّ ٦ باختيارهم عدد نقباء موسى ٧ من بني إسرائيل( راجع بحار الأنوار: ج ١٩ ص ١٣ ٤٣) وليس فيهم ذكر سهل بن حنيف بخلاف الرواية.