دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٤٠ - ٣٨ زياد بن ابيه

٦٤٦٤. مروج الذهب: قَد كانَ زِيادٌ جَمَعَ النّاسَ بِالكوفَةِ بِبابِ قَصرِهِ يُحَرِّضُهُم عَلى لَعنِ عَلِيٍّ، فَمَن أبى ذلِكَ عَرَضَهُ عَلَى السَّيفِ.[١]

٦٤٦٥. المعجم الكبير عن الحسن: كانَ زِيادٌ يَتَتَبَّعُ شيعَةَ عَلِيٍّ ٧ فَيَقُتلُهُم، فَبَلَغَ ذلِكَ الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ ٧ فَقالَ: اللّهُمَّ تَفَرَّد بِمَوتِهِ، فَإنَّ القَتلَ كَفّارَةٌ.[٢]

٦٤٦٦. سير أعلام النّبلاء عن الحسن البصري: بَلَغَ الحَسَنَ بنَ عَلِيٍّ أنَّ زِيادا يَتَتَبَّعُ شيعَةَ عَلِيٍّ بِالبَصرَةِ فَيَقتُلُهُم، فَدَعا عَلَيهِ.

وقيلَ: إنَّهُ جَمَعَ أهلَ الكوفَةِ لِيَعرِضَهُم عَلَى البَراءَةِ مِن أبِي الحَسَنِ، فَأَصابَهُ حينَئِذٍ طاعونٌ في سَنَةِ ثَلاثٍ وخَمسينَ.[٣]

راجع: ج ١٢ ص ٤٠٠ (زياد بن أبيه).

٣٩

زِيادُ بنُ النَّضرِ

زياد بن النّضر الحارثي، كان من أصحاب أمير المؤمنين ٧‌[٤] الأجلّاء، ومن أعوانه المخلصين، و أحد امراء الجيش‌[٥]، وتدلّ أقواله ومواقفه في صفّين وغيرها من المشاهد على أ نّه كان ذا وعي عميق ومعرفة رفيعة بشخصيّة المولى أمير المؤمنين ٧.

[١] مروج الذهب: ج ٣ ص ٣٥، تاريخ دمشق: ج ١٩ ص ٢٠٣ عن عبد الرحمن بن السائب نحوه.

[٢] المعجم الكبير: ج ٣ ص ٧٠ ح ٢٦٩٠.

[٣] سير أعلام النّبلاء: ج ٣ ص ٤٩٦ الرقم ١١٢، تاريخ دمشق: ج ١٩ ص ٢٠٢ نحوه وزاد فيه« اللهمّ لا تقتلنّ زيادا و أَمِتْه حتف أنفه» بعد« فدعا عليه» وراجع ص ٢٠٣ و ٢٠٤.

[٤] رجال الطوسي: ص ٦٥ الرقم ٥٨٣.

[٥] وقعة صفّين: ص ٢١٤؛ تاريخ الطبري: ج ٥ ص ١٢.