مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٨٥ - الكلام في طهارة البيدر الكبير من الطعام الشمس

بخلاف ما إذا كان الباطن فقط نجساً [١] , أو لم يكن متصلا بالظاهر ـ بأن يكون بينهما فصل بهواء , أو بمقدار طاهر ـ أو لم يجف [٢] , أو جف بغير الإشراق على الظاهر , أو كان فصل بين تجفيفها للظاهر وتجفيفها للباطن [٣] , كأن يكون أحدهما في يوم والآخر في يوم آخر , فإنه لا يطهر في هذه الصور.

( مسألة ٢ ) : إذا كانت الأرض أو نحوها جافة , وأريد تطهيرها بالشمس , يصب عليها الماء [٤] الطاهر , أو النجس , أو غيره مما يورث الرطوبة فيها حتى تجففها.

( مسألة ٣ ) : ألحق بعض العلماء البيدر الكبير بغير المنقولات , وهو مشكل [٥].

______________________________________________________

« فهو طاهر » ‌طهارة تمام ما جففت الشمس ما أصابه من البول. واختصاص الصلاة بالسطح الظاهر لا يقدح في ظهوره فيما ذكر , الذي هو مصب السؤال والجواب. ولعل السكوت عن التعرض في النصوص لاختصاص الطهارة بالظاهر ظاهر في عمومها للباطن , فإنه الموافق للارتكاز. فتأمل. ومنه يظهر ضعف ما عن المنتهى من اختصاص الحكم بالظاهر.

[١] فإنه خلاف مورد النصوص , وخلاف ظاهر خبر الحضرمي‌ , ومثله الثاني والثالث.

[٢] لفقد الشرط , وكذا فيما بعده.

[٣] فإنه يرجع إلى الفرض الأول.

[٤] وعن الذخيرة أنه المشهور بين المتأخرين. ويقتضيه عموم الحكم لغير البول , كما تقدم. وتقدم أنه محمل صحيح ابن بزيع‌.

[٥] ينشأ إشكاله من جهة أن أجزاءه من المنقول , فيكون الكل‌