مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٣٦٠ - ( الثالث ) من أجزاء الوضوء مسح الرأس ببلة الوضوء

غسله لو كان سابقاً من الظاهر ثمَّ شك في أنه صار باطناً أم لا.

( الثالث ) : مسح الرأس [١] بما بقي من البلة في اليد [٢].

______________________________________________________

الاشكال فيه في المسألة الخامسة عشرة.

[١] كتاباً , وسنة , وإجماعاً من المسلمين , كما في الجواهر.

[٢] إجماعاً صريحاً , كما عن الخلاف والغنية والانتصار والتذكرة , وظاهراً , كما عن غيرها , وعن جملة منها استثناء ابن الجنيد. ويدل عليه ما‌ في مصحح زرارة : « فقد يجزئك من الوضوء ثلاث غرفات : واحدة للوجه , واثنتان للذراعين , وتمسح ببلة يمناك ناصيتك » [١]. وما‌ في مصحح ابن أذينة الوارد في المعراج من قوله تعالى : « ثمَّ امسح رأسك بفضل ما بقي في يدك من الماء » [٢]. وما‌ في مكاتبة أبي الحسن (ع) لابن يقطين : « وامسح بمقدم رأسك وظاهر قدميك من فضل نداوة وضوئك » [٣]. وكثير من الأخبار البيانية [٤] المتضمنة أنه (ع) مسح رأسه بما بقي في يده‌ , وفي بعضها : انه لم يُعدهما في الإناء‌ , وفي آخر : أنه لم يجدد ماء‌. لكن قد يخدش في الأول باحتمال العطف على فاعل ( يجزئك ) فلا يدل إلا على الاجزاء , وهو أعم من الوجوب : وفيه أنه خلاف الظاهر , لاحتياجه إلى التقدير بالمصدر. ويخدش في الثاني بإجماله , لأنه من قضايا الأحوال , وحكاية الإمام (ع) لها إنما تكون ظاهرة في الوجوب لو كانت واردة في مقام بيان الحكم الشرعي , وهو غير ظاهر , كسائر أحاديث المعراج. وفي الثالث بضعف السند. وفي الأخير بما مر آنفاً‌

[١] الوسائل باب : ٣١ من أبواب الوضوء حديث : ٢.

[٢] الوسائل باب : ١٥ من أبواب الوضوء حديث : ٥.

[٣] الوسائل باب : ٣٢ من أبواب الوضوء حديث : ٣.

[٤] الوسائل باب : ١٥ من أبواب الوضوء حديث : ٧ , ٦ , ١٠ , ١١.