مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٥٤٦ - محل الفصد بحكم الجروح

( مسألة ١٠ ) : إذا كان الجرح أو نحوه في مكان آخر غير مواضع الوضوء , لكن كان بحيث يضر استعمال الماء في مواضعه أيضاً , فالمتعين التيمم [١].

( مسألة ١١ ) : في الرمد يتعين التيمم إذا كان استعمال الماء مضراً مطلقاً , أما إذا أمكن غسل أطراف العين من غير ضرر , وإنما كان يضر العين فقط , فالأحوط الجمع بين الوضوء بغسل أطرافها ووضع خرقة عليها ومسحها ـ وبين التيمم [٢].

( مسألة ١٢ ) : محل الفصد داخل في الجروح [٣]. فلو لم يمكن تطهيره أو كان مضراً يكفي المسح على الوصلة « الخرقة » التي عليه إن لم يكن أزيد من المتعارف , وإلا حلها وغسل المقدار الزائد ثمَّ شدها. كما أنه إن كان مكشوفاً يضع عليه خرقة ويمسح عليها [٤] بعد غسل ما حوله. وإن كانت أطرافه نجسة طهرها , وإن لم يمكن تطهيرها وكانت زائدة على القدر المتعارف جمع بين الجبيرة والتيمم [٥].

______________________________________________________

[١] لما عرفت من عدم تمامية قاعدة الميسور , وكون مقتضى القاعدة هو التيمم. والاحتياط بالوضوء ضعيف.

[٢] لاحتمال التعدي عن مورد النصوص المتقدمة إلى الفرض , كما سبق. ولكن لا يظهر الفرق بين الرمد وغيره مما تعرض لحكمه في المسألة التاسعة , وقد جزم هناك بالتيمم وتوقف في الرمد فيه.

[٣] فإنه من أفرادها.

[٤] قد عرفت إشكاله.

[٥] للإشكال في بدلية الجبيرة عن المحل النجس الذي لا يمكن تطهيره‌