تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٦٥ - باب ذكر معرفة نسبه وإبراز الخلاف فيه عن العالمين به
ماخور بن يبرح [١] بن يعرب بن يشجب بن ثابت [٢] بن إسماعيل بن إبراهيم خليل الرّحمن عليه الصلاة والسلام بن تارح [٣] وهو آزر بن ياخور بن شاروخ بن راعو بن فالج بن عيبر [٤] بن شالح بن أرفخشد بن سام بن نوح بن لامك بن متوشلح بن خنوخ [٥] وهو [٦] إدريس النبي عليه الصلاة والسلام فيما يزعمون ، والله تعالى أعلم ـ وكان أول [٧] نبي أعطي النبوة وخط بالقلم ـ ابن يرد بن مهليل [٨] بن قينن [٩] بن يانش [١٠] بن شيث بن آدم عليه الصّلاة والسّلام.
حدثنا بهذا النسب عبد الملك بن هشام [١١] قال : حدثنا زياد بن عبد الله البكّائي [١٢] عن محمد بن إسحاق.
[١] في ابن هشام : ناحور بن تيرح.
[٢] في ابن هشام : نابت.
[٣] بالأصل وخع : «ياخر» والصواب عن ابن هشام.
[٤] عن ابن هشام وبالأصل «عمرو بن عمير».
[٥] عن خع ، الأصل : «حتوح» وفي ابن هشام : أخنوخ.
[٦] بالأصل : «خنوخ بن هود بن إدريس النبي» والمثبت عن ابن هشام.
[٧] الأصل وخع : «آزر» والمثبت عن مختصر ابن منظور ٢ / ١٧.
[٨] عن خع ، بالأصل «مهلهل».
[٩] بالأصل وخع «قبيسي» وفي مختصر ابن منظور : «قتين» والمثبت عن ابن هشام ، وفي الطبري ومروج الذهب «قينان».
[١٠] عن خع ، وبالأصل «مايش».
[١١] سيرة ابن هشام ١ / ١ ـ ٣.
[١٢] بالأصل وخع : النكاحي ، والمثبت عن ابن هشام.