مطهّر تركب السفين وقد		ألجم أهل الضلالة الغرق
تنقّل من أصلب [١] إلى رحم		إذا مضى عالم بدا طبق

فقال النبي ٦ : «يرحم الله حسان».

فقال علي بن أبي طالب ـ رضي الله تعالى عنه ـ وجبت الجنة لحسان وربّ الكعبة.

هذا حديث غريب جدا المحفوظ أن هذه الأبيات للعباس رضي الله تعالى عنه.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين أنبأنا أبو طالب بن غيلان ، أنبأنا أبو بكر الشافعي ، حدثني أبو شيخ محمد بن الحصين [٢] الأصبهاني وعبد الله بن محمد قالا : أنبأنا زكريا بن يحيى بن عمر بن حصين [٣] بن حميد بن منهب بن حارث [٤] بن خريم بن أوس بن حارثة.

أخبرنا أبو غالب بن البنا ، أنبأنا أبو يعلى بن الفرّاء.

أخبرنا أبو السّعود أحمد بن علي بن محمد بن المجلي ، أنبأنا أبو الحسين بن النّقّور [٥].

قالوا : أنبأنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجرّاح ، أنبأنا القاضي أبو عبيد علي بن الحسين بن حرب بن عيسى ، أنبأنا ابن [٦] السكن وهو زكريا بن يحيى ، حدثني عمّ أبي زحر بن حصن ، عن جده حميد بن منهب قال : قال خريم بن زاد [أوس ـ][٧] أبو عبيد جدي قال : هاجرت إلى رسول الله عليه الصلاة

[١] في خع : «صلب» وفي مجمع الزوائد ٨ / ٢١٧ : صالب.

[٢] كذا بالأصل وخع وفي تاريخ بغداد ٢ / ٢٢٧ «الحسين».

[٣] كذا بالأصل وخع ، وفي ترجمته في تهذيب التهذيب : «حصن».

[٤] كذا بالأصل وخع وفي تهذيب التهذيب : حارثة.

[٥] بعدها في مطبوعة ابن عساكر السيرة ١ / ٢٠٩ : وأبو علي محمد بن وشاح ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أخبرنا أبو الحسين بن النقور.

[٦] كذا بالأصل : «ابن السكن» وفي خع «أبو السكن» وفي كلّ تحريف ، والصواب «أبو السكين» انظر الكاشف للذهبي وفيه : زكريا بن يحيى أبو السكين الطائي حدث عن عم أبيه زحر بن حصن.

[٧] سقطت من الأصل واستدركت عن خع.