تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٤٤ - باب ذكر بنيه وبناته عليه الصلاة والسلام وأزواجه
مالك ، أنبأنا عبد الله بن أحمد [حدثني أبي][١] ، أنبأنا أسود بن عامر قال : أنبأنا إسرائيل ، عن جابر [عن عامر عن البراء][٢] بن عازب قال : صلّى [٣] رسول الله ٦ على ابنه إبراهيم ، ومات وهو ابن ستة عشر شهرا وقال : «إن له في الجنة من يتم رضاعه وهو صدّيق» [٥٨٧].
أخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنبأنا أبو بكر البيهقي [٤] ، أنبأنا علي بن أحمد بن عبدان ، أنبأنا أحمد بن عبيد الصفّار ، أنبأنا محمد بن يونس ، أنبأنا سعد بن أوس أبو زيد الأنصاري ، أنبأنا شعبة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس [قال][٥] لما مات إبراهيم ابن رسول الله ٦ قال رسول الله ٦ : «إن له مرضعا في الجنّة يتم [٦] رضاعه ، ولو عاش لكان صدّيقا نبيا ، ولو عاش لأعتقت أخواله من القبط» [٥٨٨].
أخبرنا أبو القاسم زاهر وأبو بكر وجيه [٧] ، أنبأنا طاهر بن محمد الشحّامي وأبو الفتوح عبد الوهاب بن الشاه بن أحمد الشاذيالي [٨] ، قالوا : أخبرنا أبو حامد [٩] أحمد بن الحسن بن محمد ، أنبأنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد ، أنبأنا أبو محمد الحسين بن محمد بن جابر وكيل [١٠] أبي عمرو [١١] الخفاف ، أنبأنا إبراهيم بن الحسين الهمذاني ، أنبأنا إسحاق بن محمد الفروي ، أنبأنا عيسى بن عبد الله ، عن أبيه عن جده ، عن أبي جده ، عن علي بن أبي طالب قال : لما توفي إبراهيم بن النبي ٦ أرسل رسول الله ٦ علي بن أبي طالب إلى أمه مارية القبطية وهي بالمشربة فحمله علي
[١] الزيادة عن مسند أحمد ٤ / ٢٨٣ وانظر الحديث فيه.
[٢] ما بين معكوفتين سقط من الأصل وخع واستدركت عن مسند أحمد.
[٣] بالأصل وخع والمطبوعة : «قال» تحريف والصواب عن المسند.
[٤] دلائل النبوة ٧ / ٢٨٩.
[٥] الزيادة عن الدلائل.
[٦] عن الدلائل وبالأصل «تتم».
[٧] بالأصل وخع : «دحية» والصواب ما أثبت عن أسانيد مماثلة. تقدمت.
[٨] كذا ، وفي خع : «الشاذياكي» وفيهما تحريف ، والصواب : الشاذياخي كما في الأنساب للسمعاني ، وهذه النسبة إلى شاذياخ قرية على باب نيسابور متصلة بالبلد ، بها دار السلطان ، وذكره من المنتسبين إليها ، راجع ما ذكره عنه.
[٩] بالأصل وخع أبو أحمد ، والصواب عن الأنساب (الشاذياخي).
[١٠] عن خع وبالأصل «وقيل».
[١١] بالأصل وخع : «أبي عمر» تحريف ، انظر ترجمته في سير أعلام النبلاء.