تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٠ - باب ذكر مولد النبي عليه الصّلاة والسّلام ومعرفة من كفله وما كان من أمره قبل أن يوحي الله إليه ويرسله إلى الخلق بتبليغ الرسالة
المجاهد [١] ، أنبأنا أبو بكر محمد بن أحمد بن حاتم الدّاربجردي [٢] ـ بمرو ـ أنبأنا عبد الله البوشنجي [٣] ، أنبأنا أبو أيوب سليمان بن سلمة الخبائري [٤] ، أنبأنا يونس بن عطاء عن [٥] عثمان بن ربيعة بن زياد بن الحارث الصّيدلاني [٦] بمصر ، أنبأنا الحكم [٧] بن أبان عن عكرمة ، عن ابن عباس عن أبيه العباس بن عبد المطلب قال : ولد رسول الله ٦ مختونا مسرورا.
قال فأعجب جده عبد المطلب وحظي عنده ، وقال : ليكونن لابني هذا شأن ، فكان له شأن.
قال وأنبأنا [أبو][٨] عبد الله الحافظ قال : أنبأنا أحمد بن كامل القاضي شفاها ، أنبأنا : أن محمد بن إسماعيل حدثه ـ يعني : السّلمي ـ أنبأنا أبو صالح عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن أبي الحكم التنوخي ، قال : كان المولود إذا ولد في قريش دفعوه إلى نسوة من قريش إلى الصّبح فيكفئان عليه برمة. فلما ولد رسول الله ٦ فدفعه عبد المطلب إلى نسوة يكفئان عليه برمة ، فلما أصبحن أتين ، فوجدن [٩] البرمة قد انفلقت عنه باثنتين [١٠] ، فوجدنه مفتوح العينين ، شاخصا ببصره إلى السّماء ، فأتاهن عبد المطلب فقلن له ما رأينا مولودا مثله : وجدناه قد انفلقت عنه البرمة ، ووجدناه مفتوحا عينيه ، شاخصا ببصره إلى السماء فقال : احفظنه. فإني أرجو أن يصيب خيرا. فلما كان يوم السابع ذبح عنه [١١] ، ودعا له قريشا ، فلما أكلوا قالوا : يا
[١] بالأصل وخع ، وفي دلائل البيهقي : الحافظ.
[٢] بالأصل وخع : «الداربردي» والمثبت عن الدلائل ، وهذه النسبة إلى درابجرد ، ولاية بفارس ، ودارابجرد : قرية من كورة اصطخر ، ودارابجرد : موضع بنيسابور (ياقوت).
[٣] عن الدلائل ، وبالأصل : «البسونجي» وهذه النسبة إلى بوشنج وهي بلدة من نواحي هراة. بينهما عشرة فراسخ (ياقوت).
[٤] عن الدلائل ، وبالأصل : «الخبائري» هذه النسبة إلى خبائر بطن من كلاع (الأنساب للسمعاني).
[٥] بالأصل «بن» والمثبت عن الدلائل.
[٦] في الدلائل : «الصدائي» وبهامشه عن إحدى النسخ : «الصيداني» ومثلها في خع.
[٧] بالأصل وخع «الحاكم» والمثبت عن الدلائل.
[٨] عن دلائل البيهقي ١ / ١١٣.
[٩] بالأصل : «وجدنا» وفي خع : «وجدن» والمثبت عن الدلائل.
[١٠] عن الدلائل : وبالأصل وخع : بابين.
[١١] عن الدلائل وبالأصل «عنده».