الحسين بن][١] إسماعيل المحاملي ، أنبأنا محمد بن إدريس الرازي ، أنبأنا محمد بن عيسى بن الطّبّاع ، أنبأنا معاذ بن محمد بن معاذ بن أبيّ بن كعب ، حدثني أبي عن جدي عن أبي قال : سئل النبي ٦ : ما أول ما أبكرت من أمر النبوة؟ قال : لقد سألت قال : «إني لفي صحراء وكلام فوقي يهوي إليّ أسمعه ، فإذا رجل يقول للآخر : أهو هو؟ قال : نعم ، فاستقبلاني بوجوه لم أر على بياضها قطّ ، وعليهما ثياب لم أر مثل حسنها قطّ ، ولهما أرواح لم أجد ريحا من أحد قطّ مثله قال : فأخذ أحدهما بضبعي [٢] ، وأخذ الآخر بضبعي الآخر لا أحد يمسّهما مسّا ، فقال أحدهما للآخر : اضجعه ، قال : فأضجعاني بلا هصر ولا قصر. فقال لصاحبه : افلق صدره ، ففلق صدري فيما أرى بلا وجع ولا ألم ولا دم. فقال : أخرج منه الغلّ والحسد وأدخل فيه الرأفة والرحمة. قال : فأخرج علقة ، فرمى بها ، ثم استخرج شيئا مثل الفضّة فأدخله فيه وقال : هذه الرأفة والرحمة ، ثم قال بإبهامه اليمنى على صدري ثم قال : ثم عدّ ، وأسلم ، قال : ثم قمت ثم جئت ـ يعني ـ ما غدوت به من رحمتي الصغير ورأفتي على الكبير» [٧٧٦].

أخبرناه أبو القاسم [بن السمرقندي النيسابوري](٣)(٤) أنبأنا أبو بكر القطيعي ، أنبأنا عبد الله بن أحمد بن حنبل [٥] ، حدثني محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى البزاز ، أنبأنا يونس بن محمد ، أنبأنا معاذ بن محمد بن معاذ بن محمد بن أبيّ بن كعب ، حدثني أبي محمد بن معاذ ، عن معاذ ، عن محمد ، عن أبيّ بن كعب أن أبا هريرة كان [جريئا][٦] على أن [يسأل][٧] رسول الله ٦ عن أشياء لا يسأله [٨] عنها غيره فقال :

[١] بالأصل وخع : «عبد الله بن عبيد الله بن يحيى بن عثمان بن إسماعيل المحاملي» والصواب ما أثبت انظر الأنساب (المحاملي) وترجمة عبد الله بن عبيد الله بن يحيى في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٢٢١ وفيها : حدث عن القاضي أبي عبد الله المحاملي.

[٢] الضبع : وسط العضد ، وقيل : العضد كله. (اللسان).

[٣] في المطبوعة السيرة ١ / ٣٧٥ «أخبرنا أبو القاسم الشيباني ، أخبرنا أبو علي التميمي» مكان المثبت بالأصل وخع بين المعقوفتين.

[٤] بياض بالأصل ، انظر الحاشية السابقة ، ومكان البياض استدرك فيها : «أخبرنا أبو علي التميمي».

[٥] مسند أحمد بن حنبل ٥ / ١٣٩.

[٦] بياض بالأصل ، واللفظة المستدركة عن مسند أحمد ٥ / ١٣٩.

[٧] سقطت من الأصل وخع واستدركت عن مسند أحمد.

[٨] عن المسند وبالأصل وخع : يسأل.