تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤١٤ - باب ذكر طهارة مولده وطيب أصله وكرم محتده
[الحسن][١] بن عرفة العبدي [٢] ، أنبأنا هشيم [٣] ، عن يونس ، عن الحسن ، عن أنس قال : قال رسول الله ٦ : «من كرامتي على ربي تبارك وتعالى أني ولدت مختونا لم ير أحد سوأتي» [٧٦٤].
وهذا إسناد فيه بعض من يجهل حاله ، وقد سرقه ابن الجارود ـ وهو كذّاب ـ فرواه عن الحسن بن عرفة.
أخبرناه أبو سعد عبد الله بن إسماعيل [٤] بن أحمد بن محمد بن حيان النّسوي ، أنبأنا أبو الفضل محمد بن عبيد الله بن محمد الصرّام ، أنبأنا القاضي أبو عمر محمد بن الحسين البسطامي ، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الرّحمن بن الجارود الرّقّي ، أنبأنا الحسن بن عرفة ، أنبأنا هشيم بن بشير [٥] ، عن [٦] الحسن ، عن أنس قال : قال رسول الله ٦ : «من كرامتي على ربي تبارك وتعالى أني ولدت مختونا لم ير سوأتي أحد» [٧٦٥].
أخبرنا أبو مسعود المعدّل في كتابه قال : أنبأنا أبو علي الحداد ، أنبأنا أبو نعيم الحافظ ، أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن خالد الخطيب الملحمي ، أنبأنا محمد بن محمد بن سليمان ، أنبأنا عبد الرّحمن بن أيوب الحمصي ، أنبأنا موسى بن أبي موسى المقدسي ، حدثني خالد بن سلمة ، عن نافع ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله ٦ : «ولدت مختونا مسرورا» [٧٦٦].
[١] سقطت من الأصل واستدركت عن خع.
[٢] بالأصل «الجندي» والصواب «العبدي» عن خع. انظر الكاشف للذهبي.
[٣] بالأصل وخع «هشام» خطأ. والصواب ما أثبت انظر تهذيب التهذيب ترجمة الحسن بن عرفة العبدي وفيه وممن روى عنه الحسن : هشيم.
[٤] كذا بالأصل وخع ، وفي المشيخة : أسعد. وقد صوّب في المطبوعة «أسعد».
[٥] بالأصل وخع والمطبوعة «كثير» والمثبت عن تهذيب التهذيب والكاشف للذهبي (ترجمته).
[٦] قبلها في المطبوعة : «عن يونس» بين «بشير» و «عن الحسن».