تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤١٣ - باب ذكر طهارة مولده وطيب أصله وكرم محتده
أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم الحسيني ، وأبو الحسن علي بن أحمد بن منصور.
قالوا : أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون [١] ، أنبأنا أبو بكر الخطيب [٢] ، أنبأنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله حسنويه الكاتب بأصبهان ، أنبأنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر بن سالم الحافظ ، حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن الفرج البغدادي بالأبلّة [٣] ، أنبأنا سفيان بن محمد المصّيصي ، أنبأنا هشيم [٤] ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك قال رسول الله ٦ : «من كرامتي على الله تبارك وتعالى أني ولدت مختونا ولم ير سوأتي أحد» [٧٦٣].
قال الخطيب : لم يروه فيما يقال [٥] عن يونس غير [٦] هشيم ، وتفرد به سفيان بن محمد.
وروي عن هشيم من وجه آخر.
أخبرناه أبو النّضر [٧] عبد الرّحمن بن عبد الجبّار بن عثمان الفامي المعدّل ، وأبو عبد الله محمد بن [علي بن محمّد][٨] الطبيب حفيد العميري [٩] بهراة ، قالا : أنبأنا أبو عبد الله محمد بن علي بن محمد العميري ، أنبأنا أبو منصور محمد بن جبريل بن ماج الفقيه ، أنبأنا أبو بكر أحمد بن محمد الأنماطي [١٠] إملاء من حفظه ، أنبأنا أبو الفضل محمد بن [١١] عبد الله المرجاني [١٢] ونوح بن محمد بن نوح قالا : أنبأنا
[١] بالأصل وخع : «جيرون» والصواب ما أثبت عن سند مماثل.
[٢] انظر تاريخ بغداد ١ / ٣٢٩ في ترجمة محمد بن أحمد بن الفرج.
[٣] بالأصل وخع : «بالأيلة» والمثبت «بالأبلّة» عن تاريخ بغداد.
[٤] بالأصل وخع «هشام» والمثبت عن تاريخ بغداد.
[٥] بالأصل وخع : «قيما وقال» تحريف ، والصواب : «فيما يقال» عن تاريخ بغداد ١ / ٣٢٩.
[٦] عن تاريخ بغداد ، وبالأصل وخع «عن» تحريف.
[٧] بالأصل وخع «أبو النصر» والصواب ما أثبت انظر سير أعلام النبلاء ٢٠ / ٢٩٧.
[٨] الزيادة عن سير أعلام النبلاء ١٩ / ٦٩.
[٩] عن سير أعلام النبلاء ، وبالأصل وخع «العميري».
[١٠] في خع : الأسفاطي.
[١١] سقطت من الأصل واستدركت عن خع.
[١٢] في خع : البرجاني ، وفي المطبوعة : «البرهاني» والر.