تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٠٦ - باب ذكر طهارة مولده وطيب أصله وكرم محتده
| فأجمل إذا طالبت أمرا فإنه | سيكفيكه جدّان [١] يعتلجان [٢] | |
| ستكفيكه إمّا يد مقفعلّة | وإمّا يد مبسوطة ببيان [٣] | |
| ولما حوت منه أمينة ما حوت | حوت منه فخرا ما له من ثان [٤] |
ورواه هشام بن محمد الكلبي عن أبي الفيّاض الخثعمي نحوه [٥].
وقيل إنّها امرأة من بني أسد بن عبد العزّى من قريش.
أخبرنا أبو بكر الفرضي ، أنبأنا أبو محمد الجوهري ، أنبأنا أبو عمر بن حيوية ، أنبأنا أحمد بن معروف ، أنبأنا الحارث بن أبي أسامة ، [حدثنا ابن سعد][٦] أنبأنا هشام بن محمد بن السائب ، عن أبيه ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس : أن المرأة التي عرضت على عبد الله بن عبد المطلب ما عرضت : امرأة من بني أسد بن عبد العزّى وهي أخت ورقة بن نوفل.
قال : وأنبأنا محمد بن سعد [٧] ، أنبأنا محمد بن عمر بن واقد الأسلمي ، حدثني محمد بن عبد الله بن أخي الزهري ، عن الزهري ، عن عروة.
قال : وأنبأنا عبيد الله بن محمد بن صفوان ، عن أبيه قال : وأنبأنا إسحاق بن عبد الله [٨] ، عن سعيد بن محمد بن [٩] جبير بن مطعم قالوا جميعا : هي قتيلة ابنة نوفل أخت ورقة وكانت تنظر وتعتاذ [١٠] ، فمرّ بها عبد الله بن عبد المطلب فدعته يستمتع [١١]
[١] عن ابن سعد ، وبالأصل وخع : حدان.
[٢] في ابن سعد : «يصطرعان» وخع كالأصل.
[٣] في خع : «ببنيان» وفي ابن سعد : ببنان.
[٤] البيت في ابن سعد :
| ولما قضت منه أمينة ما قضت | نبا بصري عنه وكلّ لساني |
وبعده بالأصل وخع كررت الأبيات الأربعة : «إني رأيت مخيلة ...» حذفناها.
[٥] انظر طبقات ابن سعد ١ / ٩٦ ـ ٩٧.
[٦] زيادة اقتضاها السياق ، سقطت من الأصل وخع ، انظر طبقات ابن سعد ١ / ٩٦.
[٧] طبقات ابن سعد ١ / ٩٥.
[٨] في ابن سعد : عبيد الله.
[٩] عن ابن سعد وبالأصل «عن» تحريف.
[١٠] الأصل وخع ، وفي ابن سعد : وتعتاف.
[١١] الأصل وخع ، وفي ابن سعد : يستبضع منها.