تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٨٧ - باب صفة خلقه ومعرفة خلقه
أحمد بن إبراهيم سلمة قالا : أنبأنا أبو علي الحسين [١] بن علي بن البغدادي ، أنبأنا أبي ، أنبأنا أبو حاتم الرازي ، أنبأنا عمرو بن نافع [٢] بن رافع بن الفرات ، أنبأنا عبد الوهاب بن معاوية ، عن زيد العمّي ، عن أبي ، عن إسحاق الهمذاني ، عن البراء بن عازب قال : خرج علينا رسول الله ٦ في حلّة حمراء أحسن الناس وجها ، أشد [٣] بياضا [له لمة][٤] من حلة تضرب منكبيه ، ليس رسول الله ٦ بالطويل الذاهب ، ولا بالقصير ، معتدل الخلق عريض ما بين المنكبين [٦٨٤].
أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو محمد الصريفيني [٥] ، أنبأنا أبو القاسم بن حبابة ، أنبأنا أبو القاسم البغوي.
وأخبرنا ابن المظفر بن القشيري ، أنبأنا أبو عثمان البحيري ، أنبأنا أبو علي زاهر بن أحمد [٦] ، أنبأنا أبو القاسم البغوي ، أنبأنا محرز وأبو بكر بن أبي شيبة ، قالا : أنبأنا شريك.
أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين ابن المزرفي [٧] ، أنبأنا أبو الحسين بن المهتدي ، أنبأنا عيسى بن علي ، أنبأنا أبو القاسم البغوي ، أنبأنا داود بن عمرو ، أنبأنا شريك بن عبد الله النّخعي ، عن أبي إسحاق ، حينئذ.
وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين بن النّقّور وأبو القاسم بن البسري [٨] وأبو نصر محمد بن محمد الزينبي.
[١] بالأصل وخع «الحسن» صححت عن سير أعلام النبلاء ترجمة محمود بن جعفر ١٨ / ٤٤٩ (٢٣٣).
[٢] في خع : «رافع».
[٣] بالأصل «شديد» والصواب عن هامش خع.
[٤] سقطت من الأصل وخع واستدركت عن المطبوعة السيرة ١ / ٢٤٧.
[٥] بالأصل وخع : «الصيرفيني» تحريف والصواب ما أثبت ، وهذه النسبة إلى صريفين (انظر معجم البلدان ـ الأنساب).
[٦] بالأصل وخع : «أبو علي بن زاهر أحمد».
[٧] الأصل وخع : «المرزقي» تحريف ، والصواب ما أثبتنا وهذه النسبة إلى المزرفة (انظر معجم البلدان ـ الأنساب).
[٨] بالأصل وخع : «التستري» تحريف والصواب ما أثبتناه عما سبق قياسا لسند مماثل.