تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٣٤ - باب ذكر بنيه وبناته عليه الصلاة والسلام وأزواجه
ومنهن امرأة من بني غفار.
أخبرنا أبو القاسم السمرقندي ، أنبأنا أبو الحسين بن منصور بن النّقّور ، أنبأنا أبو الطاهر [المخلّص] ، أنبأنا رضوان بن أحمد بن جالينوس ، أنبأنا أحمد بن عبد الجبار العطاردي ، أنبأنا يونس بن بكير [١] ، عن أبي يحيى ، عن حميل [٢] بن زيد الطائي ، عن سعد [٣] بن زيد الأنصاري قال : تزوج رسول الله ٦ امرأة من غفار فدخل بها فأمرها فترعت ثوبها فرأى [٤] بها بياضا من برص عند ثديها ، فانماز [٥] رسول الله ٦ وقال : «خذي ثوبك» ، وأصبح فقال : «الحقي بأهلك» فأكمل لها صداقها [٦] [٦٢٠].
وأمّا سراريه :
فمنهن : مارية أم إبراهيم ابنه ٧.
أخبرنا أبو المظفر عبد المنعم بن عبد الكريم ، وأبو القاسم وهو ابن طاهر الشّحّامي ـ بنيسابور ـ قالا [٧] : أنبأنا أبو بكر أحمد بن منصور بن خالد القيرواني ، أنبأنا أبو طاهر محمد بن الفضل [٨] بن محمّد بن إسحاق [بن خزيمة].
قال : أنبأنا جدي [محمّد بن إسحاق] ، أنبأنا محمد بن زياد بن عبيد الله [٩] ، أنبأنا سفيان بن عيينة ، عن بشير [١٠] بن المهاجر عن عبد الله بن بريدة بن الخصيب ، عن أبيه قال : أهدى أمير القبط إلى رسول الله ٦ جاريتين [١١] أختين وبغلة فكان يركب
[١] انظر سيرة ابن إسحاق ص ٢٤٨ برقم ٣٩٨.
[٢] بالأصل «حمل» والصواب عن خع وسيرة ابن إسحاق ، وفي المطبوعة : جميل.
[٣] عن سيرة ابن إسحاق. وبالأصل وخع : «سهل» وبالأصل : الأنصار.
[٤] عن سيرة ابن إسحاق وبالأصل وخع : «فأرى».
[٥] في القاموس : مازة يميزه ميزا : عزله وفرزه ، كامازه وميزه فامتاز وانماز. واستماز : تنحّى.
[٦] العبارة في سيرة ابن إسحاق : «خذي ثوبك ، والحقي بأهلك». وأكمل لها الصداق.
[٧] بالأصل وخع : «قال».
[٨] بالأصل وخع : «الفضل بن إسحاق بن محمد» والصواب ما أثبت ، والزيادة عن مطبوعة ابن عساكر (قسم عاصم ـ عائذ / ٨٣٤).
[٩] بالأصل وخع «زياد» والصواب عن التهذيب والكاشف (ترجمته).
[١٠] بالأصل وخع : «يسير» والصواب عن الكاشف للذهبي.
[١١] غير واضحة بالأصل وخع ، والصواب عن مختصر ابن منظور ٢ / ٢٩٠ والإصابة ٤ / ٤٠٥.