«الحمد للّه... و رأيت على ظهر النسخة التي كتبت منها هذه النسخة خطّ شيخنا و سيّدنا الإمام العالم العلامة حافظ العصر وحيد الدهر أبي الفضل شهاب الدين بن حجر الشافعيّ ناظر الأحكام الشرعية بالديار المصريّة و الممالك الإسلامية، فسح اللّه في أجله، ما نصّه: «الحمد للّه... وقفت على هذه النسخة من هذا «الشرح» فوجدتها في غاية الحسن من غاية الصحّة و جودة الكتابة و لطافة الحجم، و قد كنت سمعت غالب الكتاب من منشئه و كتبت عليه، حسب اقتراحه عليّ، تقريظا مناسبا له لا يحضرني الآن، و في الجملة: هو مجموع أدب قلّ أن يوجد في غيره، و لعلّ مقتنيه يستغني عن غيره من الكتب الأدبية، و لو لم يكن له فيه إلاّ جودة الشواهد لكلّ نوع من الأنواع مع ما امتاز به من الاستكثار من إيراد نوادر العصريين للضرب بها على غير أهلها فإنّ مالكه مرتفع عنه كلفة العارية، و هذا وحده مقصود لكلّ حاذق منصف، و اللّه يهدي من يشاء» . و كتبه أحمد بن علي بن حجر الشافعيّ عابدا مصلّيا مسلّما مجلّلا» .

ثمّ إنّ معظم التعليقات المكتوبة في هوامش هذه النسخة نقلها الناسخ من خطّ ابن حجر العسقلانيّ نفسه، و مثال على ذلك ما ورد في هوامش الأوراق التالية:

١٢ أ، ١٤ أ، ١٥ أ، ١٦ أ، ١٦ ب، ١٧ ب، ٢١ ب، ٢٣ ب، ٣٨ أ، ٥٨ أ... و غيرها؛ و قد أشرت إليها في أماكنها من الحاشية. و تقع هذه النسخة في جزءين يضمّهما مجلد واحد يحوي ٢٢٧ صفحة مزدوجة، من القطع الكبير، و ينتهي الجزء الأوّل منها في أواخر الصفحة ٧٥ أ؛ أمّا أبعاد الورقة فيها بصفحتيها فهي ٣٦ سم <إسكن> ٢٧ سم، و متوسّط مسطرتها ٣١ سطرا ( <إسكن> ٢) ، و كلّ سطر يتضمن ١٧ كلمة تقريبا، و هي مرقّمة ترقيما حديثا. أمّا الهوامش فتتراوح أبعادها المحيطة بالمتن بين ٥ و ٣ سم و ٤ سم.

و قد كتبت هذه النسخة بخطّ التعليق (الفارسيّ) ، و هي واضحة الخطّ بنسبة ٩٥%، مع بعض التحريك في الأبيات الشعريّة، إلاّ أنّ أبيات البديعيات فيها قد كتبت بخطّ عريض كبير مع بعض الشكل، ثمّ إنّ متن هذه النسخة قد تعرّض في أماكن من أوراقها لبعض المحو و التآكل و التصحيف و التحريف و الأخطاء الخطّيّة و الإملائيّة و النحويّة، كما تعرّض لبعض الخلط بين النثر و الشعر؛ أمّا الهوامش فقد حوت العناوين مكتوبة بخطّ عريض جميل، و التعقيبات التي ثبتت في آخر كلّ صفحة لتدلّ على أوّل الكلمة في الصفحة التالية، و من ثمّ على تتابع النصّ، بالإضافة إلى‌