خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٢٣٨ - بديعيّة عزّ الدين الموصليّ «التوصّل بالبديع إلى التوسّل بالشفيع»

«خزانة الأدب و غاية الأرب» و «نفحات الأزهار» .

بديعيّة عزّ الدين الموصليّ: «التوصّل بالبديع إلى التوسّل بالشفيع»

١-براعتي تستهلّ الدمع في العلم # عبارة عن نداء المفرد العلم

٢-فحيّ سلمى و سل ما ركّبت بشذا # قد أطلقته أمام الحيّ عن أمم

٣-ملفّق مظهر سرّي و شان دمي # لمّا جرى من عيوني إذ وشى ندمي

٤-يذيّل العذل جار جارح بأذى # كلاحق ماحق الآثار في الأكم

٥-مذ تمّ للعين أنس حين طرّفها # مرأى الحبيب ببذل العين لم ألم

٦-هل من تقيّ نقيّ حين صحّف لي # محرّف القول زان الحكم بالحكم

٧-لفظي حضّي على حظّي يمانعه # مقلوب معنى ملا الأحشاء بالألم

٨-و كافر نعم الإحسان في عذل # كظلمة الليل عن ذا المعنويّ عمي

٩-يستطرد الشوق خيل الدمع سابقة # فيفضل السّحب فضل العرب للعجم

١٠-دع المعاصي فشيب الرأس مشتعل # بالاستعارة من أرواحها العقم

١١-و العين قرّت بهم لمّا بها سمحوا # و استخدموها من الأعدا فلم تنم

١٢-هزل أريد به جدّ عتابك لي # كما كتمت بياض الشيب بالكتم

١٣-ليل الشباب و حسن الوصل قابله # صبح المشيب و قبح الهجر يا ندمي

١٤-و ما التفتّ لساع حجّ في شغفي # ما أنت للرّكن من وجدي بملتزم

١٥-كان افتناني بثغر راق مبسمه # صار افتناني بثغر فيه سفك دمي

١٦-فكم حميت بالاستدراك ذا أسف # لكن على المشتهى و البرء من سقمي

١٧-نشر و يسر و بشر من شذا و ندى # و أوجه فتعرّف طيّ نشرهم

١٨-أبكي فتضحك من درّ مطابقة # حتّى تشابه منثور بمنتظم

١٩-لقد تفيهقت بالتشديق في عذلي # كيف النزاهة عن ذي الأشدق الخضم

٢٠-تخيير قلبي هوى السادات صحّ به # عهدي و إنّي لحزني ثابت الألم

٢١-أبهمت نصحي مشيرا بالأصابع لي # ليت الوجود رمى الإبهام بالعدم

ـ