خزانة الأدب و غاية الإرب - ابو بكر بن علي الحجة القادري الحموي - الصفحة ٢١٧ - «الكافية البديعية في المدائح النبوية»

القسم‌

لا لقّبتني المعالي بابن بجدتها # يوم الفخار، و لا برّ التّقى قسمي‌

الاستعارة

إن لم أحثّ مطايا العزم مثقلة # من القوافي تؤمّ المجد عن أمم‌

مراعاة النظير

تجار لفظي إلى سوق القبول بها # من لجّة الفكر تهدي جوهر الكلم‌

براعة التخلص‌

من كلّ معربة الألفاظ معجمة # يزينها مدح خير العرب و العجم‌

الاطّراد

محمّد المصطفى الهادي النبيّ أجـ # لّ المرسلين ابن عبد اللّه ذي الكرم‌

التكرار

الطّاهر الشّيم ابن الطّاهر الشّيم ابـ # ن الطّاهر الشّيم ابن الطّاهر الشّيم‌

التورية

خير النّبيّين، و البرهان متّضح # في الحجر عقلا و نقلا واضح اللّقم‌

المذهب الكلامي‌

كم بين من أقسم اللّه العليّ به # و بين من جاء باسم اللّه في القسم‌

التوشيع‌

أمّيّ خطّ أبان اللّه معجزه # بطاعة الماضيين: السّيف و القلم‌

المناسبة اللفظية

مؤيّد العزم، و الأبطال في قلق # مؤمّل الصّفح، و الهيجاء في ضرم‌

التكميل‌

نفس مؤيّدة بالحقّ تعضدها # عناية صدرت عن بارى‌ء النّسم‌

العكس‌

أبدى العجائب، فالأعمى بنفثته # غدا بصيرا و في الحرب البصير عمي‌