الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية - وجداني فخر، قدرت الله - الصفحة ٢٦٤ - التاسعة من له سببان

(أخ لأمّ) فيرث (١) بالاخوّة.

هذا (٢) في النسبين، و أمّا في السببين اللذين يحجب أحدهما الآخر كالإمام ٧ إذا مات عتيقه (٣)، فإنّه يرث بالعتق لا بالإمامة (٤)، و كمعتق هو ضامن جريرة (٥).

و يمكن فرض أنساب (٦) متعدّدة لا يحجب أحدهما الباقي كابن ابن

(١) فاعله هو الضمير العائد إلى ابن عمّ هو أخ للميّت.

(٢) المشار إليه في قوله «هذا» هو ما ذكر من الحكم.

(٣) العتيق يكون بمعنى المعتق بالفتح.

(٤) فإنّ ولاء الإعتاق يقدّم على ولاء الإمامة.

(٥) فلو اجتمع سبب الإعتاق و سبب ضمان الجريرة في شخص ورث بسبب الإعتاق، لأنّه مقدّم على ضمان الجريرة، كما تقدّم.

من حواشي الكتاب: يمكن فرضه مع أنّ ضمان الجريرة مشروط بعدم الوارث بأن يتأخّر الإعتاق عن الضمان، كما لو كان قد ضمن جريرة كافر، ثمّ استرقّ فأعتقه و قلنا ببقاء الجريرة منه (الشرح).

(٦) أي يمكن اجتماع أنساب متعدّدة في شخص على نحو لا يمنع أحدها الباقي، و مثاله ما إذا كان لشخص اسمه طاهر اخت للأمّ اسمها فاطمة، و أخ للأب اسمه محمّد فتزوّجا و حصل لهما ولد اسمه حسين، فيكون طاهر خالا للأمّ لحسين و عمّا للأب له، و أيضا كانت لطاهر اخت اسمها صفيّة، فتكون صفيّة خالة لحسين للأمّ، لأنّها اخت امّه من الامّ، و عمّة له أيضا، لأنّها اخت أبيه من الأب.

طاهر حسين صفيّة (عمّ للأب) (عمّة للأب)-