دليل العروة الوثقى - الشيخ حسين الحلي - الصفحة ٤١٥ - (الخامس)- الدم من كل ما له نفس سائلة

و كذا ما كان من غير الحيوان، كالموجود تحت الأحجار عند قتل سيد الشهداء (١) و يستثني من دم الحيوان المتخلف في الذبيحة بعد خروج المتعارف

(منها)- خبر السكوني عن أبي عبد اللّه- ٧-: «ان عليا ٧ كان لا يرى بأسا بدم ما لم يذك يكون في الثوب فيصلي فيه الرجل» يعني دم السمك [١].

و (منها)- مكاتبة محمد بن ريان قال: كتبت إلى الرجل: هل يجري دم البق مجرى دم البراغيث، و هل يجوز لأحد أن يقيس بدم البق على البراغيث فيصلي فيه و أن يقيس على هذا فيعمل به؟ فوقع- ٧-: «تجوز الصلاة و الطهر منه أفضل» [٢].

و (منها)- خبر غياث عن جعفر عن أبيه: «لا بأس بدم البراغيث و البق و بول الخشاشيف» [٣].

و (منها)- صحيحة ابن أبي يعفور: ما تقول في دم البراغيث؟ قال- ٧-: «ليس به بأس» قلت: انه يكثر و يتفاحش، قال (ع): «و ان كثر» [٤].

و هي و ان كان بعضها واردا في الصلاة الا انه يستفاد من المجموع العموم لكل ما لم يكن له نفس سائلة لعدم فهم الخصوصية لها و يكفي في إثبات العموم معاقد الإجماعات.

(١) عن أبي نصرة عن رجل من أهل بيت المقدس انه قال و اللّه لقد عرفنا أهل بيت المقدس و نواحيها عشية قتل الحسين- ٧- قلت و كيف ذلك قال:

ما رفعنا حجرا و لا مدرا و لا صخرا الا و رأينا تحتها دما يغلي و احمرت الحيطان [٥].

و عنه عن الزهري قال لما قتل الحسين- ٧- لم يبق ببيت المقدس‌

[١] الوسائل- الباب ٢٣- من أبواب النجاسات.

[٢] الوسائل- الباب ٢٣- من أبواب النجاسات.

[٣] الوسائل- الباب ٢٣- من أبواب النجاسات.

[٤] الوسائل- الباب ٢٣- من أبواب النجاسات.

[٥] البحار ج ١ ص ٢٤٥ طبعة الكمباني.