التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٨١ - ٣٠ تفسير البرغاني(بحر العرفان)
|
دعوا كلّ قول عند قول محمّد |
فما آمِنٌ في دينه كمخاطر[١] |
|
و قد أثار ذلك ضجّة في المنطقة فبين معارض و مؤالف، و قد أنكر عليه بعض العلماء.
و ثالثه يقف موقف المحايد، لا إلى هؤلاء، و لا إلى هؤلاء. كما في مسألة خلق القرآن، فلم يرض موقف أهل السنّة و لا موقف المعتزلة، و رضي أن يكون محايدا في هذه المسألة فلم يجزم فيها برأى، و راح ينحي باللائمة على من يقطع بأنّ القرآن قديم أو مخلوق[٢].
و أمّا موقفه من آيات الولاية (النازلة بشأن أهل البيت عليهم السلام) فموقف رصين، يذكر عندها الروايات الواردة بشأن نزولها و تأويلها، و إن كان يتركها و دراية القرّاء و فهمهم عنها ..[٣]
و بالجملة فهذا التفسير يعطي حرّيّة مؤلّفه حرّيّة واسعة، خوّلت له أن يسخّر من عقول العامّة و أن يهزأ من تعاليم أصحاب المذاهب في الاصول و الفروع .. قال الذهبيّ: و أحسب أنّ الرجل قد دخله شيء من الغرور العلميّ، فراح يوجّه لومه لهؤلاء و هؤلاء، و ليته وقف منهم جميعا موقف الحاكم النزيه و الناقد العفّ[٤] .. و على الجملة فالكتاب له قيمته و مكانته في عالم التفسير .. و الكمال للّه الواحد القهّار ..
و قد طبع الكتاب في خمس مجلّدات طبعة أنيقة. كانت الطبعة الاولى سنة ١٤١٣ ه.، القاهرة دار الحديث.
٣٠. تفسير البرغانيّ (بحر العرفان)
للمولى صالح بن آغا محمّد البرغانيّ القزوينيّ الحائريّ المتوفَّى حدود سنة (١٢٧٠ ه.).
له ثلاثة تفاسير: كبير في سبعة عشر مجلّدا، مخطوط، محفوظ في خزانة كتبه، لدى
[١] -. المصدر نفسه، ج ٢، ص ١٨٩ و ٢٣٧ و ج ٣، ص ٣٩٨.
[٢] -. المصدر نفسه، ج ٣، ص ٣٨٤.
[٣] -. المصدر نفسه، ج ٢، ص ٤٨، ٥٠ و ٥٧.
[٤] -. التفسير و المفسّرون، ج ٢، ص ٢٩٩.