التمهيد في علوم القرآن - ط مؤسسه فرهنگى انتشاراتى التمهيد - المعرفت، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٢٧ - ٣ تفسير القرآن بقول الصحابي

الحياة، ما دامت العناية الإلهيّة ترافقه عبر مسيرة الحياة .. فجاءت آية تنطق آية اخرى و إن كانت من غير لفظها.

*** و جميع الآيات التي بظاهرها التشبيه، يفسّرها قوله تعالى: «لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْ‌ءٌ»[١] حيث إنّها تنفي التشبيه على الإطلاق، فلا بدّ هناك في آيات التشبيه من تأويل صحيح، يوضّحه العقل السليم.

٢. تفسير القرآن بالسنّة

لا شكّ أنّ مجموعة أحكام الشريعة و فروع مسائلها، جاءت تفاصيل عمّا أُبهم في القرآن و أُجمل من عموم و إطلاق. و هكذا ما ورد في لسان المعصوم و فعله و تقريره، بيانا لمختلف أبعاد الشريعة، هي بيانات عمّا جاء في القرآن من رؤوس الأحكام و الأخلاق و الآداب.

قال اللّه تعالى مخاطبا نبيَّه الكريم: «وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ»[٢]. فقد كانت وظيفة النبيّ الأساسيّة هي بيان و تبيين ما جاء في الذكر الحكيم، و كلّ ما صدر عنه في بيان أبعاد الشريعة، فإنّما هو تفسير للقرآن الكريم.

هذا فضلًا عمّا سُئل عن معاني القرآن، حيثما ابهم على الصحابة، فبيّنه لهم في شرح و تبيين، على ما أسلفنا في الكلام عن التفسير المأثور عن النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم.

و هكذا ما ورد عن أئمّة أهل البيت عليهم السلام تفسيرا لما أُبهم أو تفصيلًا لما أُجمل في القران الكريم. و قد تكلّمنا عن دور أهل البيت في التفسير في فصل خاصّ.

٣. تفسير القرآن بقول الصحابيّ‌

و نحن قد تكلّمنا عن قيمة تفسير الصحابيّ الذي تربّى في أحضان الرسالة، و قد أخذ

[١] -. الشورى ١١: ٤٢.

[٢] -. النحل ٤٤: ١٦.