فقه الربا (دليل تحرير الوسيلة للإمام الخميني) - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ٢٩ - مراحل تحريم الربا

أو أنّه كناية عن مطلق التصرّفات، كما في قوله تعالى: (لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ ...) و (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى‌ ظُلْماً ...).

٣- إنّ المراد من قوله: (فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ ...) أنّ من بلغه حكم اللَّه وبُيّن له حرمة الربا بالأمر والنهي فاتعظ وقبل حكم اللَّه وعمل به، فأمر ثواب امتثاله وتركه الحرام إلى اللَّه. وقيل فأمر عصمته من الحرام والمعصية وخذلانه بالعود فيها بيد اللَّه، ولكنّ الأوّل أظهر.

وأمّا احتمال كون المراد من مجي‌ء الموعظة، الإتعاظ وتأثير الوعظ ونفوذه في قلبه خلاف الظاهر، وإلّا فلو كان مجي‌ء الموعظة بمعنى الإتعاظ، لا معنى لتعقيبه بقوله: (فَانْتَهى‌ ...)؛ فإنّ الانتهاء هو الإتعاظ وقبول الوعظ والنهي، بل إنّما يكون مجي‌ء الموعظة سبباً للإتعاظ والتوبة. نعم، فسّرت الموعظة في بعض النصوص المعتبرة بالتوبة، كما في صحيح محمّد بن مسلم عن أبي جعفر، قال عليه السلام- بعد ذكر هذه الآية-: «والموعظة التوبة»[١]

ولعلّه من باب إرادة المسبَّب بذكر السبب.

وحاصل الكلام في المقام: أ نّه لا إشكال في دلالة صريح الكتاب على حرمة الربا بأشدّ المنع وأغلظ التحريم، كما عرفت آنفاً دلالة الآيات الستّة السابقة على ذلك بالتقاريب المزبورة.

مراحل تحريم الربا

ثمّ إنّه قد يقال‌[٢]: إنّ لتحريم الربا مراحل أربع:

الاولى: نفي الثواب والأجر المعنوي وحصر نفع الزيادة في خصوص النفع‌

[١] - وسائل الشيعة ١٨: ١٣٠، كتاب التجارة، أبواب الربا، الباب ٥، الحديث ٧.

[٢] - راجع: كتاب الربا في التشريع الإسلامي: ١٠- ١٢.