مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٨٥ - (مسألة ٢٠) الآداب المستحبة کثیرة

[آداب الذباحة و النحر]

آداب الذباحة و النحر للذباحة و النحر آداب و وظائف مستحبة و مکروهة.

[ (مسألة ٢٠): الآداب المستحبة کثیرة]

(مسألة ٢٠): الآداب المستحبة کثیرة فمنها: أن یربط یدی الغنم مع احدی رجلیه و یطلق الأخری و یمسک صوفه و شعره بیده حتی تبرد {٧٩}، و فی البقر أن یعقل قوائمه الأربع و یطلق ذنبه {٨٠}، و فی الإبل تکون قائمة و یربط یدیها ما بین الخفین الی الرکبتین أو الإبطین و یطلق رجلیها {٨١}،
_____________________________
{٧٩} علی المشهور فی کل ذلک و یکفی فی الحکم بالاستحباب کونه من الرفق و الإحسان المأمورین بهما علی ما سیأتی، بل قد یستأنس ذلک من قول الصادق علیه السّلام فی خبر حمران بن أعین: «و إن کان شی‌ء من الغنم فأمسک صوفه أو شعره و لا تمسکن یدا و لا رجلا» [١].
{٨٠} لقوله علیه السّلام فی خبر حمران بن أعین: «فأما البقر فاعقلها و أطلق الذنب» [٢].
{٨١} لقوله علیه السّلام أیضا: «و أما البعیر فشد أخفافه إلی إباطه و أطلق رجلیه» [٣]، و فی صحیح ابن سنان: «یربط یدیها ما بین الخف إلی الرکبة» [٤]، و روی عنه علیه السّلام: «انه ینحر بدنة معقولة یدها الیسری» [٥]، و روی ان النبی صلّی اللّه علیه و آله و أصحابه: «کانوا ینحرون البدن معقولة الیسری قائمة علی ما بقی من قوائمها» [٦]، و الأمر سهل لان الاستحباب یقبل المسامحة عند الأصحاب.

---

[١] الوسائل باب: ٣ من أبواب الذبائح الحدیث: ٢.
[٢] الوسائل باب: ٣ من أبواب الذبائح الحدیث: ٢.
[٣] الوسائل باب: ٣ من أبواب الذبائح الحدیث: ٢.
[٤] الوسائل باب: ٣٥ من أبواب الذبائح فی منی الحدیث: ١ و ٣.
[٥] الوسائل باب: ٣٥ من أبواب الذبائح فی منی الحدیث: ١ و ٣.
[٦] سنن البیهقی: ج: ٥ صفحة: ٢٣٧.