مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ١٥٤ - (مسألة ٢) یحرم تناول کل ما یضر بالبدن

القول فی غیر الحیوان

(مسألة ١): یحرم تناول الأعیان النجسة {١٢٢} و کذا المتنجسة ما دامت باقیة علی النجاسة مائعة کانت أو جامدة {١٢٣}.

(مسألة ٢): یحرم تناول کل ما یضر بالبدن {١٢٤}، سواء کان موجبا للهلاک کشرب السموم القاتلة، و شرب الحامل ما یوجب سقوط الجنین أو سببا لانحراف المزاج أو لتعطیل بعض الحواس ظاهرة أو باطنة أو لفقد بعض القوی، کالرجل یشرب ما یقطع به قوة الباه و التناسل أو المرأة تشرب
_____________________________
{١٢٢} إجماعا بل ضرورة من المذهب و النصوص الکثیرة الواردة فی أبواب النجاسات و المتنجسات [١].
{١٢٣} للإجماع و النصوص الکثیرة الواردة فی المتنجسات منها قول أبی جعفر علیه السّلام فی صحیح زرارة: «إذا وقعت الفأرة فی السمن فماتت فیه فإن کان جامدا فألقها و ما یلیها و کل ما بقی، و إن کان ذائبا فلا تأکله و استصبح به و الزیت مثل ذلک» [٢] و قریب منه غیره.
{١٢٤} للأدلة الأربعة أما الکتاب فقوله تعالی وَ لٰا تُلْقُوا بِأَیْدِیکُمْ إِلَی التَّهْلُکَةِ [٣]، و أما السنة فهی کثیرة منها قول أبی عبد اللّه علیه السّلام: «إن اللّه تبارک و تعالی- إلی أن قال- علم ما یضرهم فنهاهم عنه و حرّمه علیهم» [٤]، إلی غیر