معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٦ - باب ما جاء من كلام العرب فى المضاعف و المطابق أوّلُه حاء، و تفريعِ مقاييسه

و‌

فى حديث عُتْبةَ بنِ غَزْوان [١]: «إِنَّ الدُّنْيا قد آذنَتْ بصُرْمٍ و وَلَّت حَذَّاءَ، و لم تَبْق منها صُبابةٌ إلّا كصُبابة الإناء»

. حر

الحاء و الراء فى المضاعف له أصلان:

فالأوّل ما خالف العُبودِيّة و بَرِئ من العيب و النَّقص. يقال هو حُرٌّ بيِّنُ الْحُرورِيّة و الحُرّيّة. و يقال طِينٌ حُرٌّ: لا رمْل فيه. و باتَتْ فلانةُ بلَيْلَةٍ حُرَّةٍ، إذا لم يصل إليها بَعْلُها فى أوّلِ ليلَةٍ؛ فإنْ تمكَّن منها فقد باتَتْ بليلةِ شَيْبَاءَ. قال:

شُمْسٌ مَوانعُ كُلِّ لَيلةٍ حُرَّةٍ * * * يُخْلِفْنَ ظَنَّ الفاحش المِغْيارِ [٢]

و حُرُّ الدّار: وَسَطها. و حُمِل على هذا شئُ كثيرٌ، فقيل لولد الحيّة حُرٌّ. قال:

مُنطوٍ فى جَوف ناموسِهِ * * * كانطواء الحُرِّ بين السِّلامْ [٣]

و يقال لذكَر القَمَارىّ ساقُ حُرٍ. قال حُمَيد:

و ما هاج هذا الشَّوقَ إلّا حملمةٌ * * * دعَتْ ساقَ حُرٍ تَرْحَةً و ترنُّما [٤]

و امرأةٌ حُرّةُ الذِّفْرَى، أى حُرَّةُ مَجَالِ القرْط. قال:

و الفُرْطُ فى حُرَّةِ الذِّفْرَى* مُعَلّقُهُ * * * تباعَدَ الحَبْل منه فهو مضطربُ [٥]

[١] زاد فى اللسان: «أنه خطب الناس فقال فى خطبته».

[٢] البيت للنابغة فى ديوانه ٣٦ و اللسان و الجمهرة (حرر).

[٣] البيت للطرماح فى ديوانه ١٠٩ و اللسان و المجمل (حرر). و هو فى صفة صائد

[٤] البيت فى اللسان (٥: ٢٥٦). و أنشده فى (٥: ٢٥٧) و ذكر أن صواب الرواية:

... «فى حمام ترنما»

. و بهذه الرواية الأخيرة ورد فى المجمل.

[٥] البيت لذى الرمة فى ديوانه ٥٦٩ و اللسان (حبل). و «معلقه» وردت فى الأصل و اللسان و الديوان «معلقة» تحريف، إذ «القرط» مذكر. و معلقه، أى موضع تطيقه. و فى الديوان و اللسان:

«تباعد الحبل منها ...»

. و فى شرح الديوان: «أى تباعد حبل العنق من القرط لأنها طويلة العنق». فالمعنى على رواية الديوان و اللسان: تباعد حبلها؛ كما تقول قرت العين منى، أى عينى.