معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٤٧٤ - باب الراء و الباء و ما يثلثهما

* رَمَيناهُم حتَّى إذا اربَثَّ جَمْعهمْ [١]*

ربج

الراء و الباء و الجيم كلمةٌ واحدة، إن صحَّتْ؛ تدلُّ على التحيُّر. قال الخليل: التَّربُّج: التَّحيُّر. قال:

* أتَيْتُ أَبَا لَيْلَى وَ لَمْ أَتَرَبَّجِ [٢]*

و يقال، و هو قريبٌ من ذلك، إن الرَّباجَة الفَدَامة.

ربح

الراء و الباء و الحاء أصلٌ واحدٌ، يدلُّ على شَفٍّ فى مبايعة [٣]. من ذلك رَبِح فلانٌ فى بَيعِه يَرْبَح، إذا استشَفَّ. و تجارةٌ رابحة:

يُرْبَح فيها. يقال رِبْح و رَبَح، كما يقال مِثْلٌ و مَثَل. فأمَّا قول الأعشى:

* مِثْلَ ما مُدَّ نِصاحاتُ الربَحْ [٤]*

فقال قوم النِّصاحات الخيوط، و هى الأَرْوِيَةُ [٥]. و الرَّبَح: الخَيل و الإبلُ تُجلَب للبيع و التربُّح. فأمَّا قولُه:

* قَرَوْا أضْيافَهُمْ رَبَحاً بِبُحٍّ [٦]*

[١] البيت لأبى ذؤيب فى ديوانه ٨٥ و المجمل و اللسان (ربث، رصع، نهى). و عجزه:

* و صار الرصيع نهية للحمائل*

[٢] أنشد فى اللسان (ربج) لأبى الأسود العجلى:

و قلت لجارى من حنيفة سر بنا * * * نبادر أبا ليلى و لم أتربج

و البيت بدون نسبة فى المخصص (١٢: ١٢٨)، و عجزه فى المجمل كما هنا.

[٣] الشف، بالكسر و قد يفتح: الفضل و الربح و الزيادة.

[٤] صدره كما فى ديوان الأعشى ١٦٣ و اللسان (نصح، ربح):

* فترى الشرب نشاوى كلهم*

لكن فى اللسان: «فترى القوم؛ و هى رواية المخصص (٤: ١٠١).

[٥] الأروبة: جمع رواء، ككساء، و هو حبل يشد به المتاع على البعير.

[٦] لخفاف بن ندبة كما سبق فى حواشى (بح ١: ١٧٤). و عجزه:

* يعيش بفضلهن الحى سمر*