معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٢٩٦ - باب الدال و اللام و ما يثلثهما

دلس

الدال و اللام و السين أصلٌ* يدلُّ [١] على سَتْرٍ و ظُلمة.

فالدَّلَس: دَلَسُ الظَّلام. و منه قولهم: لا يُدالِسُ، أى لا يُخادع. و منه التَّدْليس فى البيع، و هو أن يبِيعَه من غير إبانةٍ عن عيبه، فكأنّه خادَعَه و أتاهُ به فى ظلامٍ.

و أصلٌ آخَرُ يدل على القِلَّة. يقول العرب: تدلَّسْتُ الطَّعامَ، إذا أخذْتَ منه قليلًا قليلًا. و أصل ذلك من الأَدْلاس، و هى من النبات رِبَبٌ [٢] تُورِقُ فى آخِر الصيف. يقولون: تَدَلَّسَ المالُ، إذا وقع بالأَدلاس [٣].

دلص

الدال و اللام و الصاد تدلُّ على لِينٍ و نَعْمة. فالدِّلاص:

الدِّرع الليّنة. و يقولون: دَلَصت السُّيول الصّخرةَ، كأنها ليَّنَتْها. قال:

* صَفاً دَلَصَتْهُ طَحْمَةُ السَّيلِ أخْلَقُ [٤]*

و الدَّليص: البَرَّاق. و يقال اندَلَصَ الشَّى‌ءُ مِن يَدى، إذا سَقَط. و كأنَّ هذا مشتقُّ، أو تكونُ الدّالُ بدلَا من الميم، و هو من انْمَلَصَ و أَمْلصت المرأة، إذا أَسْقَطَت‌

دلظ

الدال و اللام و الظاء أَصَيلٌ يدلُّ على الدَّفْع. يقال دَلَظْته دَلْظاً، إذا دفَعْتَه. وَ حكى بعضُهم: أقبل الجيش يَتَدَلْظَى [٥]، إذا دَفَعَ بعضُه بعضاً‌

[١] فى الأصل: «يقال».

[٢] الريب: جمع ربة بكسر الراء و تشديد الباء، و هى نبتة صيفية.

[٣] الأدلاس: جمع دلس، بالتحريك. و فى الأصل: «بالأدلال» محرف.

[٤] لذى الرمة فى ديوانه ٣٩٦ و اللسان (دلص). و صدره:

* إلى صهوة تحدو محالا كأنه*

[٥] فى الأصل: «شد لطى»، صوابه من المحمل. و الذى و اللسان و القاموس. «ادلنظى».