معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٩٦ - باب الراء و الشين و ما يثلثهما

و هو فوق المصّ. و الرَّشُوف: المرأة الطيِّبة الفَم. و معنى هذا أنَّ رِيقَتَها مِن طيبها تُترَشّف.

رشق

الراء و الشين و القاف أصلٌ واحد، و هو رَمْى الشَّى‌ء بسهم و ما أشبَهَه فى خِفَّة. فالرَّشْق مصدر رشَقَه بسهمٍ رَشْقا. و الرِّشْق: الوَجْه من الرمْىِ، إذا رَمى القومُ جَميعهم قالوا: رمينا رِشْقاً. قال أبو زبَيد:

كل يوم رَميهِ منها برِشْق * * * فمُصِيبٌ أوصَافَ غيرَ بَعِيدِ [١]

و من الباب قولهم: أرشَقْتُ، إذا حدّدتَ النَّظَ. قال القُطَامىّ:

* و تَرُوعُنِى مُقَل الصَّوار المرْشِقِ [٢]*

و يقال رَشْقه بالكَلام. و من الباب الرَّشيق: الخفيفُ الجِسْم، كأنّه شُبِّه بالسَّهم الذى يرشَق به. و منه أرشَقَتِ الظّبية: مدَّت عُنُقها لتنظُر.

رشم

الراء و الشين و الميم كلمة واحدة لا يقاس عليها، و ليس فى الباب غيرها. و ذلك الأرشَم: لذى يتشمّم الطّعامَ و يَحرِص عليه. قال:

بقى حملَتُهُ أُمُّه و هى ضَيْفَةٌ * * * فجاءَت بنَزّ لِلنَّزَالَةِ أرَشما [٣]

رشن

الراء و الشين و النون ليس أصلًا و لا فيه ما يُؤْخَذُ به.

لكنَّهم يقولون. رشَنَ الكلبُ فى الإناء: أدخَلَ رأسه. و الرَّاشن: الذى يتحيَّن وقتَ الطعام فيأتى و لم يدع: و فى كلُّ ذلك نظر.

[١] البيت فى اللسان (صف، رشق)، و سعيده فى (صيف، ضيف).

[٢] دون القطانى ٣٤ و اللسان (رشق). و صدره:

* و لقد روق فلو ان تكلمى*

[٣] البيت لتبعت يهجو جريراً. انظر اللسان (بقا، صف، نزز، نزل، رشم، يتن).