معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٢٧٠ - باب الدال و الراء و ما يثلثهما

درم

الدال و الراء و الميم أصلٌ يدلُّ على مقاربةٍ و لِين. يقال دِرْعٌ درِمَةٌ، أى ليِّنة مُتَّسقة. و الدَّرَمان: تقارُبُ الخَطْو. و بذلك سمِّى الرَّجُل دارماً.

و من الباب الدَّرَم، و هو استواءُ فى الكَعْب تحت اللَّحم حتَّى لا يكونُ له حَجْم. يقال له كَعْبٌ أدْرَمُ. قال:

قامتْ تُرِيكَ خَشْيةً أن تَصْرِما * * * سَاقاً بخَنْدَاةً و كَعْباً أدْرَما [١]

و يقال دَرِمَتْ أسنانُه؛ و ذلك إذا انسحَجَتْ و لانت غُرُوبُها.

و من هذا قولُهم أدْرَمَ الفَرَسُ، إذا سقَطَتْ سِنُّه فخرَجَ من الإثْناء إلى الإرباع. و الدَّرَّامة: المرأة القصيرة. و هو عندنا من مُقارَبَة الخطْو؛ لأنَّ القصيرة كذا تكون. قال:

مِن البِيض لا دَرَّامةٌ فَمَلِيَّةٌ * * * تُبذُّ نِساءَ الحىِّ دَلًّا وَ مِيسَمَا [٢]

ثم يشتقّ من هذا الذى ذكرناه ما بَعدَه. فبَنُو الأدرَم: قَبيلة. قال:

* إنَّ بَنِى الأَدْرَمِ لَيْسُوا مِنْ أحَدْ*

و دَرِمٌ: اسمُ رجلٍ فى قول الأعشى:

* كما قِيل فى الحىِّ أوْدَى دَرِمْ [٣]*

و هو رجلٌ من شيبان قُتِل و لم يُدرَكْ بثأرِه‌

درن

الدال و الراء و النون أصلٌ صحيح، و هو ثقادُمٌ فى الشَّي‌ء‌

[١] للعجاج فى ديوانه ٥٧ و اللسان (درم، بخند) و فى الديوان:

... «رهبة أن تصرما»

. (٢) فى الأصل و المجمل: «و مبسما»، صوابه من اللسان (درم، قملى).

[٣] صدره كما فى ديوان الأعشى ٣١ و اللسان (درم):

* و لم يود من كنت تسعى له*