معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٧٠ - باب الذال و الخاء و ما يثلثهما

باب الذال و الحاء و ما يثلثهما

ذحق

الذال و الحاء و القاف ليس أصلًا. و ربَّما قالوا: ذَحقَ اللسان، إذا انقشر من داءٍ يُصِيبُه.

ذحل

الذال و الحاء و اللام أصلٌ واحد يدلُّ على مقابلةٍ بِمِثْل الجِناية، يقال طَلَبَ بذَحْلِه.

و اللّٰه أعلم.

باب الذال و الخاء و ما يثلثهما

ذخر

الذال و الخاء و الراء يدلُّ على إحرازِ شى‌ءِ يحفظه. يقال ذخَرْتُ الشّى‌ءَ أذْخَرُه ذَخْراً. فإذا قلت افتعلت من ذلك قلت ادّخرتُ. و من الباب المذاخِر، و هو اسمٌ يجمع جَوفَ الإنسان و عُروقَه. قال منظور [١]:

فلمَّا سقيناها العَكِيس تملَّأَتْ * * * مَذاخِرُها و ازداد رَشْحاً وريدُها [٢]

و يقولون: ملأ البَعيرُ مَذاخِرَه، أى جوفَه. و الإذْخِرُ، ليس من الباب: نبتٌ.

[١] منظور بن مرثد بن فروة الأسدى، و هو المعروف بمنظور بن حبة، نسبة إلى أمه. انظر المؤتلف ١٠٤ و المرزبانى ٣٧٤. و فى اللسان (عكس): «أبو منصور الأسدى»، تحريف.

و نسب البيت فى اللسان (مذح، ذخر) إلى الراعى.

[٢] و كذا فى (عكس). و رواية المجمل و اللسان: «تمذحت مذاخرها».