معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٩٥ - باب الراء و الشين و ما يثلثهما

إذا دامَتْ. و الفحل إذا تفرّقَتْ عنه شَوْلُه فصاح بها استقرَّت، فيُقال عند ذلك رسابها [١]. و من البابْ رَسَوْت بين القوم رَسْواً، إذا أصلَحْتَ. و بقيتْ فى الباب كلمةٌ إنْ صحّتْ فقياسُها صحيحٌ. يقال رَسَوْتُ عنه حديثاً أَرْسُوه، إذا حدَّثْتَ به عنه. و فى ذلك إثباتُ شى‌ءِ أيضاً.

رسب

الراء و السين و الباء أصلٌ واحد، هو ذهابُ الشى‌ء سُفْلًا مِن ثِقَلٍ. تقول: رسَبَ الحجَر فى الماء يرسُب. و حكى بعضهم رسَبَتْ عيناه:

غارَتَا. فإن كان صحيحاً فهو محمولٌ على ما ذكرناهُ، مشبَّهٌ به. و السَّيف الرَّسوب:

الذى يمضى فى الضَّريبة [٢]، فكأنّه قد رَسَب فيها. و راسِبٌ: حَىٌّ من العَرب.

رسح

الراء و السين و الحاء أُصيلٌ فيه كلمةٌ واحدة. الرَّسْحاء:

المرأة اللاصقة العَجُز، الصغيرةُ الأَلْيَتَين. و رجلٌ أرسحُ، و الذِّئب أرْسَح.

رسخ

الراء و السين و الخاء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على الثَّبات.

و يقال رسَخَ: ثَبَتَ، و كلُّ راسخٍ ثابتٌ.

باب الراء و الشين و ما يثلثهما

رشف

الراء و الشين و الفاء أصلٌ واحد، و هو تَقَصِّى شُرب الشئ.

و الرَّشُف: استِقْصاء الشُّرب حتَّى لا يَدَع فى الإِناء شيئاً. رشف يرشُف و يَرْشِف.

و فى كتاب الخليل: الرَّشَف: بقية الماء فى الحَوض و الرَّشْف: أخْذُ الماء بالشَّفَتَين،

[١] فى الأصل: «ترسابها»، صوابه فى المجمل و اللسان و القاموس.

[٢] فى الأصل: «ضرب».