معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣ - باب ما جاء من كلام العرب فى المضاعف و المطابق أوّلُه حاء، و تفريعِ مقاييسه

[الجزء الثاني]

بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيمِ*

كتاب الحَاء

باب ما جاء من كلام العرب فى المضاعف و المطابق أوّلُه حاء، و تفريعِ مقاييسه

حد

الحاء و الدال أصلان: الأوّل المنع، و الثانى طَرَف الشى‌ء.

فالحدّ: الحاجز بَيْنَ الشَّيئين [١]. و فلان محدودٌ، إذا كان ممنوعاً. و «إنّه لَمُحارَفٌ محدود»، كأنّه قد مُنِع الرِّزْقَ. و يقال للبوَّاب حَدَّاد، لمنْعِه النّاسَ من الدخول. قال الأعشى:

فَقُمْنا و لَمَّا يَصِحْ دِيكُنا * * * إلى جَوْنَةٍ عند حَدّادِها [٢]

و قال النابغة فى الحدّ و المنْع:

إلّا سليمانَ إِذْ قال المَلِيكُ له * * * قُمْ فى البرِيّة فاحدُدْها عن الفَنَد [٣]

و قال آخر:

[١] فى الأصل: «من الشيئين».

[٢] ديوان الأعشى ٥١ و اللسان (حدد، جون). و الجونة، بالفتح: الخابية المطلية بالقار.

[٣] ديوان النابغة ٢١ و اللسان (حدد). و الرواية المشهورة كما فيهما:

«إذ قال الإله له»

.