معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣١٥ - باب الدال و الواو و ما يثلثهما

الثَّوبُ يَدُول، إذا بَلِىَ و قد جعل [وُدُّهُ [١]] يَدُول، أى يبلى. و من هذا الباب انْدَالَ بَطْنُه، أى استَرخَى.

دوم

الدال و الواو و الميم أصلٌ واحد يدلُّ على السُّكون و اللُّزوم.

يقال دامَ الشّى‌ءُ يَدُومُ، إِذا سكَنَ. و الماء الدّائم: السَّاكن. و‌

نَهَى رسولُ اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله و سلم) أن يُبَالَ فى الماء الدائم ثم يُتَوَضَّأَ منه.

و الدليل على صحّة هذا التأويل أنّه روى بلَفْظَةٍ أُخرى، و هو‌

أنّه نَهَى أن يُبَالَ فى الماء القائم.

و يقال أَدمْتُ القِدْرَ إدامةً، إذا سكَّنْتَ غليانَها بالماء. قال الجعدىُّ:

تفورُ علينا قِدْرُهم فَنُدِيمُها * * * و نَفْثَؤُها عَنَّا إِذَا حَمْيُها غَلَا [٢]

و من المحمول على هذا و قياسُه قياسُه، تدويم الطّائرِ فى الهواء؛ و ذلك إذا حلَّق و كانت له عندها كالوقفة. و من ذلك قولهم: دَوَّمت الشَّمْسُ فى كبد السماء، و ذلك إذا بلغت ذلك الموضع. و يقول أهلُ العلم بها: إنّ لها ثَمَّ كالوَقْفة، ثم تَدْلُك. قال ذو الرُّمَّة:

* و الشمسُ حَيْرَى لها فى الجَوِّ تَدْوِيمُ [٣]*

أى كأنَّها لا تمِضى. و أما قولُه يصف الكِلاب:

حتَّى إذا دوَّمَت فى الأرضِ راجَعَهُ * * * كِبْرٌ و لو شاءَ نَجَّى نَفْسَه الهَرَبُ

[٤]

فيقال إنّه أخطأ، و إنَّما أراد دَوَّتْ فقال دَوَّمَتْ، و قد ذُكر هذا فى بابه. و يقال‌

[١] التكملة من المجمل و اللسان.

[٢] البيت فى اللسان (فثأ) مع نسبته للجعدى، و فى (دوم) بدون نسبة. و سيعيده فى (فور).

[٣] صدره كما فى ديوانه ٧٨ و اللسان (دوم):

* معروريا رمض الرضراس يركضه*

[٤] ديوان ذى الرمة ٢٤ و اللسان (دوم).