معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣١٣ - باب الدال و الواو و ما يثلثهما

و دارة صارة، و دارة دَمُّون، و دارة رُمْح، و دارة المَلِكَة [١]، و دارة مَلْحُوب، و دارة مِحْصَرٍ [٢]، و دارة أهْوَى، و دارة الجُمْد، و دارة رِمْرِم، و دارة قُرْح، و دارة اليَعْضيد [٣] و دارة الخَرْج، و دارة رَدْم [٤]، و دارة جُدَّى [٥]، و دارة النِّصَاب.

دوس

الدال و الواو و السين أُصَيْلٌ، و هو دَوْس الشَّى‌ء. تقول دُسْتُه؛ و الذى يُداسُ به مِدْوَسٌ. و حُمِل عليه قولُهم لما يَسُنُّ به الصَّيْقَلُ السّيفَ مِدوَسٌ، كأنَّه عند اتِّكائه عليه كالذى يَدُوس الشَّى‌ء. قال:

و أبيضَ كالغَدير ثَوَى عليه * * * فُلانٌ بالمَدَاوِسِ نِصْفَ شَهْرٍ [٦]

دوش

الدال و الواو و الشين كلمةٌ واحدةٌ لا يفرَّع منها. يقال دَوِشَتْ عينه تَدْوَش دَوَشاً، إِذا فَسَدَت مِن داءٍ. و رجل أَدْوَشُ بَيّنُ الدَّوَش.

دوف

الدال و الواو و الفاء كلمةٌ واحدة. يقال دُفْتُ الدّواءَ دَوْفاً.

دوق

الدال و الواو و القاف ليس أصلًا و لا فيه ما يُعَدُّ لغةً، لكنهم يقولون: مائقٌ دائق.

[١] لم أجد لها ذكرا فى اللسان و معجم البلدان، و ذكرها فى القاموس (دور).

[٢] ذكرها فى المعجم، قال: «و يقال محصن»، و بهذا الرسم الأخير وردت فى اللسان و القاموس، و ضبطت فى اللسان فقط بضم الميم و فتح الصاد.

[٣] فى الأصل: «اليعضد» مع ضبط الضاد بالضم، تحريف، صوابه من القاموس و معجم البلدان. و أنشد ياقوت:

أو ما ترى أطعانهم محرورة * * * بين الدخول فدرة اليعضيد

[٤] فى المعجم و القاموس: «الردم».

[٥] فى الأصل: «حدى»، صوابه فى المعجم و قاموس. و أنشد ياقوت:

بدارات جدى أو بصارات؟؟؟ * * * إلى حيث حلت من كثيب و عزهل

[٦] و كذا ورد إلشاده فى المجمل مع ضبط «فلان». و جاء فى اللسان (فلن) أنه اسم رجل، و اسم قبيلة يقال لهم بنو فلان. و فى اللسان (دوس): «ثوى عليه قيون».