معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣٣٢ - باب الدال و الحاء و ما يثلثهما

دحص

الدال و الحاء و الصاد كلمةٌ واحدة. يقال دَحَصَ المذبوحُ برجْله يدحَصُ دَحْصاً، إذا ارتكَضَ. قال علقمة:

رغا فوقَهم سَقْبُ السّماءِ فداحِصٌ * * * بشِكَّتِهِ لم يُسْتَلَب و سليبُ [١]

دحض

الدال و الحاء و الضاد أصلٌ يدلُّ على زوالٍ و زَلَق. يقال دَحْضَتْ رجلُه: زَلِقَتْ. و منه دحَضَت الشّمس: زالت. و دَحَضَتْ حُجّةُ فلانٍ، إذا لم تَثْبُت. قال اللّٰه جلّ ثناؤه: حُجَّتُهُمْ دٰاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ.

دحق

الدال و الحاء و القاف قياسٌ يقرُب من الذى قبْلَه. يقال دَحَقَ الشَّى‌ءُ: زَالَ و لم يثبُتْ. و الدَّحيق: البعيد. و يقال فعلَ فلانٌ كذا فدحَقْتُ عنه يدَه، أى قبضتُها. و يقال أدْحَقَه اللّٰه، أى أبْعَدَه. وَ دَحَقت الرّحِمُ: رمَتْ بالماء فلم تقبْله. و الدِّحاق: أن تخرُجَ رحِمُ الأُنثَى بعد الولادة، فلا تنجُو حتى تموت. و هى دَحُوقٌ. قال:

و أُمُّكُمْ خَيْرَةُ النِّساء عَلَى * * * ما خانَ منها الدِّحاقُ و الأَتَمُ

دحل

الدال و الحاء و اللام يدلُّ على تلجُّفٍ فى الشَّى‌ء و تطامُن.

فالدَّحْل: المطمئِنُّ من الأرض، و الجمع الدُّحُول. و يقال بئرٌ دَحُولٌ: ذاتُ تلجُّف [٢]، و ذلك إذا أكمَلَ الماءُ جِرابَها. فأمَّا الدَّحِلُ فى خَلْق الإنسان، فيقال هو العظيم البَطْن؛ و هذا قياسُ الباب، لأنَّه يدلُّ على سَعةٍ و تلجُّف.

[١] قصيدة لبيت فى ديوانه ١٣١ و المفضليات (٢: ١٩٠- ١٩٦). و أنشده فى المجمل و اللسان (دحص).

[٢] التلجف، بالجيم: التحفر. و فى الأصل و المجمل بالحاء المهملة، تحريف.