معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٢٩٢ - باب الدال و اللام و ما يثلثهما

دكأ

الدال و الكاف و الهمزة كلمةٌ [واحدة] تَدَاكَأَ القومُ، إذا ازْدَحَمُوا.

دكس

الدال و الكاف و السين أُصَيلٌ يدلُّ على غِشْيان الشّى‌ء بالشى‌ء. قال ابنُ الأعرابىّ. الدُّكاس: ما يَغْشى الإنسانَ من النُّعاس. قال:

كأنَّه من الكَرَى الدُّكَاسِ * * * باتَ بِكأسَىْ قَهوةٍ يُحاسِى [١]

و يقال: الدَّوْكس: العدد الكثير. و قال: الدَّكَس: تراكُبُ الشى‌ءِ بعضه على بعض. و ذُكر عن الخليل أنّ الدَّوْكس الأسد، فإِنْ كان صحيحاً فهو من الباب؛ لجرأته و غِشْيانِهِ* الأهوال.

باب الدال و اللام و ما يثلثهما

دلم

الدال و اللام أصلٌ يدلُّ على طولٍ و تَهدُّل فى سواد. فالأدلم من الرِّجال: الطويل الأسود؛ و كذلك هو من الجِمال و الجِبال. و زعم ناسٌ أن الدَّيلم: سوادُ اللَّيل و ظُلْمته. فأمّا قول عنترة:

* زَوْرَاءَ تَنْفِرُ عَنْ حِيَاضِ الدَّيْلَمِ [٢]*

فيقال إنّهم الأعداء. فإن كان كذا فالأعداء يُوصَفون بهذا. قال الأعشى:

* هم الأعداءُ فالأكبادُ سُودُ [٣]*

[١] الرجز فى المجمل و اللسان (دكس).

[٢] من معلقة عنترة. و صدره:

* شربت بماء الدحرضين فأصبحت*

[٣] ديوان الأعشى ٢١٥ و اللسان (سود). و صدره:

* فما أجشمت من إتيان قوم*