معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ٣١٨ - باب الدال و الياء و ما يثلثهما

من اليَد. و يقال انداصَ علينا فلانٌ بشرِّه، و ذلك إذا تفلّتَ علينا؛ و إِنّه لمُنْدَاصٌ بالشّرّ. و يقال الدّيَّاص: السَّمين؛ و الدَّيَّاصة: السمينة. فإن كان صحيحاً فلأنه إذا قُبِض عليه اندلَصَ من اليد؛ لكثرة لحمه‌

دير

الدال و الياء و الراء أظُنه منقلباً عن الواو، من الدَّار و الدوْر.

و من الباب الدَّيْر. و ما بها دَيُّورٌ و دَيَّارٌ، أى أحدٌ. و من الباب الذى ذكرْناه قال ابنُ الأعرابىّ: يقال للرجل إذا كان رأسَ أصحابه: هو رأس الدَّيْر.

ديف

الدال و الياء و الفاء ليس بشى‌ء. يقولون: الدِّيَافِىُّ منسوبٌ إلى أرضٍ بالجزيرة قال:

* إذا سَافَهُ العَوْدُ الدِّيَافِىُّ جَرْجَرَا [١]*

ديل

الدال و الياء و اللام ليس ينقاس. يقولون: الدِّيلُ قبيلةٌ، و النسبة دِيلى. فأمّا الدُّئِل، على فُعِلٍ، فهى دُويْبَّة. و يضعُف الأمرُ فيها من جهة الوزْن، فأمّا الاشتقاق فليس ببعيد، و قد ذكرناه فى الدال و الهمزة مع الذى يَجى‌ء بعدهما.

ديك

الدال و الياء و الكاف ليس أصلًا يتفرّغ منه، إِنَّما هو الدِّيك. و يقولون: هو عُظَيمٌ ناتى‌ء فى جَبْهة الفرس [٢]. و ليس هذا بشى‌ء.

[١] لامرئ لقيس فى ديوانه ١٠١ و اللسان (سوف). و صدره

* على لا حب لا يهتدى بمناره*

[٢] الذى فى المعاجم المتداولة أنه العظم الشاخص خلف أذنه. و فى المجمل نص غريب، و هو أنه العظم الناتئ فى طرف لسان الفرس.