معجم مقائيس اللغة - ابن فارس - الصفحة ١٨٢ - باب الخاء و الشين و ما يثلثهما

و نحنُ الثُّرَيّا و جوزاؤُها * * * و نحنُ السّما كانِ و المِرْزَمُ

و أنتُم كواكبُ مَخْسُولةٌ * * * تُرَى فى السّماء و لا تُعْلَمُ [١]

خسأ

الخاء و السين و الهمزة يدلُّ على الإبعاد. يقال خَسَأْتُ الكلبَ. و فى القرآن: قٰالَ اخْسَؤُا فِيهٰا وَ لٰا تُكَلِّمُونِ، كما يقال ابعُدوا.

خسر

الخاء و السين و الراء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على النَّقْص. فمن ذلك الخُسْر و الخُسْران، كالكُفْر و الكُفْران، و الفُرْق و الفُرقان. و يقال خَسَرْتُ المِيزانَ و أخْسَرْتُه، إذا نقَصْتَه. و اللّٰه أعلم.

باب الخاء و الشين و ما يثلثهما

خشع

الخاء و الشين و العين أصلٌ واحدٌ، يدلُّ على التَّطامُن.

يقال خَشْع، إذا تطامَنَ و طَأْطأَ رأسَه، يخشَع خُشوعاً. و هو قريبُ المعنى من الخضوع، إلّا أنّ الخُضوع فى البدَن و الإقرارُ بالاستخذاء، و الخشوعَ فى الصَّوتِ و البصر. قال اللّٰه تعالى: خٰاشِعَةً أَبْصٰارُهُمْ*. قال ابنُ دريد: الخاشِع المستكينُ و الرَّاكع. يقال اختشعَ فلانٌ، و لا يقال اختَشَع بَصرُه. و يقال: خَشَع خَراشِىَّ صدْرِه، إذا ألْقىُ بزاقاً لزِجاً. و الخُشْعَة: قِطعةٌ من الأرض قُفٌّ قد غلبَتْ عليه السُّهولة. يقال قُفٌّ خاشع: لاطِئٌ بالأرض. قال ابنُ الأعرابىّ:

بلدةٌ خاشعة: مُغْبَرَّة. قال جريرٌ:

[١] البيتان فى المجمل و اللسان (خسل، سخل)، إذ يروى فِيه «مسخولة». و أنشد البيت الثانى فى الأزمة و الأمكنة (٢: ٣٧٣)